(1).佛教語。謂菩薩為度化衆生而隨機應現各種混同凡俗的化身。《碧岩錄》卷五：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，則自視雲霄；若出世，便灰頭土面。”《五燈會元·黃龍新禅師法嗣·楊州齊谧首座》：“衆門人嘗繪其像，請贊，為書曰：‘箇漢灰頭土面，尋常不欲露現。’”
(2).指面容污穢。 宋 葛長庚 《菊花新》詞：“灰頭土面，千河水，把我如何洗？”
“灰頭土面”是漢語中常見的四字成語，其核心含義可從字面和引申義兩個維度解析：
一、字面釋義 該成語直指人頭部、面部沾染塵土的狀态，形容外貌髒污、不整潔的形象。例如《現代漢語詞典》（商務印書館）将其解釋為“形容滿頭滿臉沾滿塵土的樣子”，常用于描述勞作、事故或特定環境下導緻的儀容受損。
二、文化引申 在禅宗典籍《五燈會元》中，該詞被賦予更深層的哲學意象：“灰頭土面，即處塵埃，亦能現身說法”，比喻修行者不執着于外在修飾，以質樸本真之态傳道。此語境下衍生出“不刻意彰顯自我”的處世态度。
三、現代應用 當代語言使用中主要包含兩層引申：
四、語言辨析 需注意與“蓬頭垢面”的細微差異：前者側重“塵土污染”的瞬時狀态，後者強調“長期不潔”的持續性形象。據《古代漢語詞典》考據，該成語在宋元話本中已高頻出現，印證其曆史傳承的穩固性。
“灰頭土面”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
如需更多例句或曆史演變，可參考權威詞典（如漢典、滬江線上詞典）的擴展内容。
哀榮阿谀曲從幫場兒變征變奏禀聖渤澥不可須臾離操割測步船梯淳明篡逐點鬢電療斷點方聞返斾蜂蛱戈鋋割雞過君表豪憝橫見側出歡聲笑語昏墨活命忽然胡壽甲絣江令究識遽切據恃瞌铳廥儲老勿大黎丘鬼裡通外國栗溫羅勝廬帳門桯沐芳木芙蓉女陰人立神道設教攝影者失腳手簿壽皇數說挑茶斡刺跳級吞聲忍氣問業仙蝶溪舂