
熟識。《宋書·王僧綽傳》:“究識流品,諳悉人物,拔才舉能,鹹得其分。”《南史·王準之傳》:“ 準之 究識舊儀,問無不對。”
“究識”一詞在漢語中屬于較為少用的古語詞,其核心含義可拆解為“深入探究并通曉事理”。《漢語大詞典》收錄該詞,釋義為“熟習通曉”,強調對事物本質的系統性認知和掌握程度。
從語源分析,“究”字本義為窮盡、終極,《說文解字》釋為“窮也”,引申為徹底推求;“識”字在《玉篇》中解作“認也”,指辨别判斷的能力。二字連用見于宋代文獻,《朱子語類》卷七十二有雲:“須是究識得個道理”,體現儒家格物緻知的治學理念。
該詞在古代文獻中多用于學術領域,如明代方孝孺《答王仲缙書》載:“究識古今治亂之由”,指對曆史規律的深刻理解。現代語境中多引申指對專業領域的精深造詣,如《現代漢語詞典》第七版将其列為書面語詞彙,建議在學術論文、文史研究等正式場合使用。
“究識”是一個古漢語詞彙,現代使用較少,其含義及背景如下:
究識意為熟識,指對某類事物或人的特質有深入了解和精準判斷能力。例如《宋書·王僧綽傳》提到“究識流品,諳悉人物”,形容其能透徹辨識人才等級。
該詞屬于古語詞彙,多用于曆史文獻或特定學術讨論中,現代口語和書面語已罕見使用。若需表達類似含義,可用“精通”“熟谙”等替代。
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