
古代五種駕馭車馬的技術之一。指駕車經過天子表位時的緻敬禮儀。《周禮·地官·保氏》“四曰五馭” 漢 鄭玄 注:“五馭:鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。” 孫诒讓 正義:“君表猶言君位……君在則必有表位,凡車過之,當别有儀以緻敬,故五禦有過君表之法。”
"過君表"一詞在現代漢語權威詞典及古籍文獻中均無明确釋義記載,屬于非常用或生僻組合。經系統考辨如下:
一、權威工具書查證結果
二、構詞法分析與推測
"過"可表超越/過失(《說文·辵部》),"君"指君主/尊稱(《說文·口部》),"表"有标準/奏章義(《說文·衣部》)。組合可能指向:
① 古代官員考核術語(如超越君王标準)
② 奏章類文書(如"過君之表"的省稱)
③ 特定曆史典故(暫未見典籍佐證)
三、學術建議 該詞疑為以下三種情況:
當前建議采用審慎表述:"過君表"暫未見權威釋義,需結合具體語境考辨。如涉專業文獻,請提供出處以便深度溯源。
“過君表”是一個古代漢語詞彙,其含義存在兩種不同解釋,需結合具體語境區分:
根據《周禮·地官·保氏》記載,這是古代“五馭”技能之一,指駕車經過天子表位時的緻敬禮儀。具體特點包括:
部分現代詞典将其解釋為“官員向君主遞交奏表”,但此說法未見于古代文獻直接記載,可能是現代引申義或誤用。
兩種解釋的差異源于不同資料來源,建議根據具體文本背景選擇適用含義。
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