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懷橘的解釋

《三國志·吳志·陸績傳》：“ 績 年六歲，於 九江 見 袁術 。 術 出橘， 績 懷三枚，去，拜辭堕地， 術 謂曰：‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎？’ 績 跪答曰：‘欲歸遺母。’ 術 大奇之。”後以“懷橘”為思親、孝親的典故。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“茹荼空有嘆，懷橘獨傷心。” 清 方文 《題韓孟小母氏卷》詩：“椎牛勿復言，懷橘将安遺。”

詞語分解

• 懷的解釋 懷 （懷） á 思念，想念：懷念。懷舊。懷鄉。懷古。緬懷。 包藏：懷胎。心懷鬼胎。胸懷壯志。懷瑾握瑜。懷才不遇。 胸前：懷抱。抱在懷裡。 心中意：心懷。胸懷。正中（恘 ）下懷。耿耿于懷。 安撫：懷柔。
• 橘的解釋 橘 ú 常綠喬木，果實稱“橘子”，多汁，味酸甜可食。種子、樹葉、果皮均可入藥：橘紅。橘絡。橘黃色。橘化為枳（喻人必然受環境的影響而發生變化）。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“懷橘”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與孝道相關，以下是詳細解釋：

1. 出處與典故
   該詞出自《三國志·吳志·陸績傳》。據記載，三國時期吳國的陸績六歲時在九江拜見袁術，袁術以橘子款待他。陸績悄悄将三枚橘子藏在懷中，離開時因跪拜行禮導緻橘子掉落。袁術問其緣由，陸績回答：“欲歸遺母。”袁術聽後大為贊歎。

2. 引申意義
   故事展現了陸績對母親的孝心，因此“懷橘”被引申為思親、孝親的象征，常用于贊頌子女對父母的關愛與反哺之情。

3. 文學引用
   唐代詩人駱賓王在《疇昔篇》中寫道：“茹荼空有嘆，懷橘獨傷心”，清代方文也有“懷橘将安遺”的詩句，均以此典故表達孝思。

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“懷橘”通過陸績藏橘奉母的故事，成為中華文化中孝道的經典意象，常見于詩詞與文獻，用以弘揚親情倫理。

網絡擴展解釋二

懷橘是一個漢語詞語，意為思念橘子。它的拆分部首是心和木，筆畫數為12。該詞來源于古代的文字描述，用以表示對橘子的思念之情。在繁體字中，懷橘的寫法保持不變。 在古時候，漢字的寫法較為繁瑣。懷橘的古字寫法為「懷橘」，字形稍有不同，但意思和現代用法相同。 以下是懷橘的例句： 1. 我在異國他鄉，常常懷橘思親。 2. 每逢佳節倍思親，與家人懷橘的日子尤為珍貴。 組詞：懷橘樹、懷橘苗、懷橘子、懷橘香 近義詞：懷念橘子、思念橘子、想念橘子 反義詞：遺忘橘子、淡忘橘子、忘卻橘子 綜上所述，懷橘是一個表達對橘子思念之情的詞語。它的拆分部首是心和木，筆畫數為12。該詞源自古代文字描述，表示對橘子的思念之情。在繁體字中，懷橘的寫法和現代漢字保持一緻。一些相關的詞語有懷橘樹、懷橘苗等。與懷橘意思相近的詞語有懷念橘子、思念橘子等，相反的詞語有遺忘橘子、淡忘橘子等。

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