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怀橘的解释

《三国志·吴志·陆绩传》：“ 绩 年六岁，於 九江 见 袁术 。 术 出橘， 绩 怀三枚，去，拜辞堕地， 术 谓曰：‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎？’ 绩 跪答曰：‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心。” 清 方文 《题韩孟小母氏卷》诗：“椎牛勿復言，怀橘将安遗。”

词语分解

• 怀的解释 怀 （懷） á 思念，想念：怀念。怀旧。怀乡。怀古。缅怀。 包藏：怀胎。心怀鬼胎。胸怀壮志。怀瑾握瑜。怀才不遇。 胸前：怀抱。抱在怀里。 心中意：心怀。胸怀。正中（恘 ）下怀。耿耿于怀。 安抚：怀柔。
• 橘的解释 橘 ú 常绿乔木，果实称“橘子”，多汁，味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药：橘红。橘络。橘黄色。橘化为枳（喻人必然受环境的影响而发生变化）。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：

网络扩展解释

“怀橘”是一个源自历史典故的词语，其含义与孝道相关，以下是详细解释：

1. 出处与典故
   该词出自《三国志·吴志·陆绩传》。据记载，三国时期吴国的陆绩六岁时在九江拜见袁术，袁术以橘子款待他。陆绩悄悄将三枚橘子藏在怀中，离开时因跪拜行礼导致橘子掉落。袁术问其缘由，陆绩回答：“欲归遗母。”袁术听后大为赞叹。

2. 引申意义
   故事展现了陆绩对母亲的孝心，因此“怀橘”被引申为思亲、孝亲的象征，常用于赞颂子女对父母的关爱与反哺之情。

3. 文学引用
   唐代诗人骆宾王在《畴昔篇》中写道：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心”，清代方文也有“怀橘将安遗”的诗句，均以此典故表达孝思。

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“怀橘”通过陆绩藏橘奉母的故事，成为中华文化中孝道的经典意象，常见于诗词与文献，用以弘扬亲情伦理。

网络扩展解释二

怀橘是一个汉语词语，意为思念橘子。它的拆分部首是心和木，笔画数为12。该词来源于古代的文字描述，用以表示对橘子的思念之情。在繁体字中，怀橘的写法保持不变。 在古时候，汉字的写法较为繁琐。怀橘的古字写法为「懷橘」，字形稍有不同，但意思和现代用法相同。 以下是怀橘的例句： 1. 我在异国他乡，常常怀橘思亲。 2. 每逢佳节倍思亲，与家人怀橘的日子尤为珍贵。 组词：怀橘树、怀橘苗、怀橘子、怀橘香 近义词：怀念橘子、思念橘子、想念橘子 反义词：遗忘橘子、淡忘橘子、忘却橘子 综上所述，怀橘是一个表达对橘子思念之情的词语。它的拆分部首是心和木，笔画数为12。该词源自古代文字描述，表示对橘子的思念之情。在繁体字中，怀橘的写法和现代汉字保持一致。一些相关的词语有怀橘树、怀橘苗等。与怀橘意思相近的词语有怀念橘子、思念橘子等，相反的词语有遗忘橘子、淡忘橘子等。

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