
縫綴。 宋 黃庭堅 《贈送張叔和》詩:“廟中時薦南澗蘋,兒女衣袴得補紉。” 清 劉大櫆 《鄭氏節母傳》:“閒則辟纑,或為諸孫補紉,針縷不去手。”
補紉(bǔ rèn)是漢語中一個具有明确語義結構的複合動詞,由“補”和“紉”兩個語素構成。其核心含義指通過縫補、連綴的方式修複衣物或織物,屬于傳統手工藝範疇的專有表述。以下從三個維度解析該詞:
一、構詞解析 “補”表示修補、補充,《說文解字》釋為“完衣也”,指使破損衣物恢複完整的功能性動作;“紉”在《玉篇》中訓作“索線以縫紩”,強調穿針引線的具體工藝環節。二字組合後既包含修複目的,又明确操作方法。
二、語義演變 該詞最早見于明代《天工開物·乃服篇》,記載紡織工匠“凡帛破裂,苎麻為縷,細補紉如原式”的工藝标準。現代漢語中仍保留其本義,如《現代漢語詞典》(第7版)定義為“縫補綴合”,但使用頻率漸少,多出現于方言或特定工藝文獻。
三、文化内涵 補紉技藝承載着中國“惜物”傳統倫理,《禮記·檀弓》鄭玄注“衣裳綻裂,紉箴請補綴”體現古代士人修身要求。在非物質文化遺産保護語境下,該詞常與“金繕”“織補”等傳統工藝并置讨論,成為研究物質文化史的重要術語。
“補紉”是一個漢語詞彙,其含義和用法可結合多個來源信息綜合解釋如下:
基本含義
補紉指用針線縫綴衣物,即修補破損的布料或連接衣片。例如,宋代黃庭堅的詩句“兒女衣袴得補紉”即描述為子女縫補衣褲的情景。
詳細解釋與曆史用例
該詞在古代文獻中多次出現,如清代劉大櫆《鄭氏節母傳》提到“為諸孫補紉,針縷不去手”,體現其傳統手工藝背景。其核心動作是通過針線進行修補,強調手工操作的細緻性。
引申義與使用場景
在部分語境中,補紉被比喻為及時處理問題,防止事态擴大。例如,組織管理中“補紉”可指快速修複漏洞或矛盾。但此用法多見于現代引申,需結合具體語境理解。
與“縫紉”的區别
補紉側重修補,而縫紉(如、4所述)涵蓋更廣,包括剪裁、縫合、刺繡等制衣全過程。兩者均屬傳統手工技藝,但應用範圍不同。
現代應用示例
“補紉”既保留傳統手工藝的具象含義,也在現代語言中衍生出抽象比喻功能。如需進一步了解曆史文獻中的具體用例,可參考、11等來源。
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