古代用以測日影、正四時和測度土地的器具。《周禮·地官·大司徒》：“以土圭之法，測土深，正日景，以求地中。” 賈公彥 疏：“土圭尺有五寸， 周公 攝政四年，欲求土中而營王城，故以土圭度日景之法測度也。度土之深，深謂日景長短之深也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“土圭測景，不縮不盈。” 李善 注引 鄭玄 曰：“土，度也；縮，短也；盈，長也。謂圭長一尺五寸，夏至之日，豎八尺表，日中而度之，圭影正等，天當中也。”《南史·宋紀上》：“ 長安 豐稔，帑藏盈積，帝先收其彜器、渾儀、土圭、記裡鼓、指南車及 秦始皇 玉璽送之都。” 明 張煌言 《至夜傳王師出東粵志喜》詩：“土圭才見影初長，忽報天聲出 五羊 。” 竺可桢 《中國古代在天文學上的偉大貢獻》：“公曆 * 前七世紀，已采用土圭來觀測日影。”
“土圭”是中國古代一種重要的天文和地理測量工具，其含義和用途可從以下方面綜合解析：
土圭（tǔ guī）是一種直立地面的簡單杆狀儀器，主要用于觀測日影，通過記錄杆影長度和移動規律來确定節氣（如冬至、夏至）。其名稱最早見于《周禮·地官·大司徒》，記載了周公曾用土圭“測土深，正日景，以求地中”。
部分文獻（如）提到“土圭”被引申為邊界或準則的象征，比喻能力、職責或品德的界限。但此用法多見于成語解釋，需結合具體語境理解，核心含義仍以天文測量工具為主。
作為最古老的計時儀器之一，土圭體現了中國古代對天文規律的探索，并為後世圭表、日晷等精密儀器的發明奠定基礎。
如需進一步了解具體文獻記載（如《周禮》原文）或測量原理，可查閱、3、4等來源。
土圭，是一個由兩個漢字組成的詞語，它的拆分部首是“土”和“圭”，共有9個筆畫。
“土”字是一個常用的漢字，它的本義是指土地、泥土。在《說文解字》中，它的古時候漢字寫法為“士一口”，表示人站在土地上的形狀。在組詞中，它可以表示與土地相關的事物，例如：“土壤”、“土地”等。
“圭”字是一個較為罕見的漢字，在現代漢語中很少被使用。它的本義是指古代的一種玉器，有特定的形狀和作用，可作為禮器使用。在古代漢字寫法中，它常常被寫作“田土月”，表示土地上的月亮形狀。由于其特殊的形狀和用途，它也常用于表示珍貴、寶貴的事物。
“土圭”這個詞的來源并不明确，也沒有确切的古代典籍中提到它的意義。但根據“土”和“圭”的意義，可以推測“土圭”可能指的是一種與土地和珍貴有關的事物。
“土圭”字在繁體中的寫法和簡體中相同，沒有特殊的變化。
1. 這塊玉石猶如一枚土圭般珍貴。
2. 他的家鄉被譽為土圭之地，盛産美食和名人。
土壤、土地、土堆、土星、土豆
珍貴、寶貴、貴重
平凡、普通、無價值
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