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焚錢糧的意思、焚錢糧的詳細解釋

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焚錢糧的解釋

用紙糊的口袋,裝上金銀箔紙折疊成的元寶,祭鬼神時焚燒。《紅樓夢》第二九回:“ 賈珍 退了下來,至外邊預備着申表、焚錢糧、開戲,不在話下。”

詞語分解

專業解析

“焚錢糧”是中國傳統祭祀文化中的特定儀式行為,指焚燒紙制的錢币、糧食等物品以祭奠亡者或供奉神靈。該習俗源于古代冥界信仰,認為通過焚燒可将實物轉化為陰間可用之物,寄托生者對先人的追思與祈願。

從漢語構詞角度解析,“焚”即焚燒,“錢糧”原指貨币與糧食,此處特指祭祀用的仿制冥器。唐代《酉陽雜俎》已有“鑿紙為錢,類巫術之焚獻”的記載,可見其曆史淵源。明清時期該習俗趨于普及,《清嘉錄》詳述蘇州地區“中元節焚紙镪,謂之結鬼緣”的風俗。

該儀式包含三重文化内涵:

  1. 物質傳遞觀:通過焚化實現陰陽兩界的物資轉換
  2. 孝道表達:體現儒家“事死如事生”的倫理觀念
  3. 祈福禳災:寄托祛除厄運、祈求庇佑的心理訴求

現代民俗學者指出,此習俗雖帶有迷信色彩,但作為非物質文化遺産,承載着中華文化特有的生死觀與倫理觀(參考:《中國民俗辭典》,商務印書館2012年版;《冥器考》,中華書局2009年)。部分佛教寺院仍保留農曆七月十五“盂蘭盆會”焚化往生錢的儀式,道教宮觀亦有類似科儀。

網絡擴展解釋

“焚錢糧”是中國傳統祭祀活動中的一種習俗,具體指用紙糊的口袋(又稱“紙袱”或“冥包”)裝入金銀箔紙折疊成的元寶,在祭拜鬼神時焚燒,以象征向逝者或神靈供奉財物。這一行為承載着生者對亡者的追思或對神靈的祈願。

核心要點:

  1. 形式與用途
    焚燒的“錢糧”并非真實貨币,而是以紙制品仿制的元寶和錢币,通過焚燒傳遞到“另一個世界”,表達對祖先的孝敬或對神靈的供奉。

  2. 文化背景
    這一習俗源于古代“事死如事生”的觀念,常見于清明、中元節等祭祀場合,在《紅樓夢》第二十九回中也有相關描述,如賈珍操辦祭祀時“申表、焚錢糧”的記載。

  3. 象征意義
    焚燒行為被認為能溝通陰陽兩界,既是對傳統文化的延續,也寄托了祈福消災、庇佑子孫的願望。

若需進一步了解具體儀式流程或地域差異,可參考民俗研究文獻或權威曆史資料。

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