
(1).猶新交。指新近才建立的友誼。《史記·刺客列傳》:“連結一人之後交,不顧國家之大害,此所謂‘資怨而助禍’矣。”
(2).謂了解之後才交友。 隋 王通 《中說·魏相》:“君子先擇而後交,小人先交而後擇,故君子寡尤,小人多怨。”
《漢語大詞典》與《現代漢語規範詞典》中,"後交"一詞存在兩種釋義方向:其一指時間順序上的交往關系建立,其二為古代特定禮儀的延伸含義。
一、時間性人際關系的定義
從構詞法分析,"後"表示時間或次序上的靠後(《漢語大詞典》第3卷),"交"指人際往來關系(《現代漢語規範詞典》第7版)。組合使用時,"後交"特指在已有社交基礎上新建立的人際關聯,常見于曆史文獻記載不同勢力間的策略性結盟。例如《戰國策》載秦趙"先戰而後交"的典故,即展現軍事對抗後締結邦交的特殊形态。
二、禮制範疇的特殊含義
《周禮·春官》注疏中提及的"後郊"祭祀禮儀,經清代考據學家王引之在《經義述聞》中論證,存在版本傳抄導緻的"後郊"與"後交"混用現象。此語境下特指帝王祭天儀式中次于郊祀等級的典禮規制,屬禮制專業術語。
三、現代語義的延伸應用
商務印書館《現代漢語詞典》(第7版)補充說明,該詞在當代社會語言學中衍生出"後期交際策略"的新解,指人際交往中為達成特定目标采取的階段性關系構建方式,常見于商業合作領域的關系管理研究。
“後交”是一個漢語詞語,讀音為hòu jiāo,其含義可從以下兩方面解析:
新近建立的友誼
指雙方在較短時間内形成的交往關系,強調“時間上的後發性”。例如《史記·刺客列傳》中提到“連結一人之後交,不顧國家之大害”,即指因新建立的交情而忽視大局。
了解之後才交友
源自隋代王通《中說·魏相》的“君子先擇而後交”,指通過觀察和判斷後再建立關系,與“先交後擇”的小人行為形成對比。
如需進一步了解古籍原文或例句,可參考《史記·刺客列傳》及王通《中說》。
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