
[talking around] 口舌,指人的議論
平居望外遭齒舌不少,獨久為人師耳。——唐· 柳宗元《答韋中立論師道書》
(1).指舌面,口腔。 宋 文同 《大熱過散關因寄裡中友人》詩:“喉鼻喘不接,齒舌津屢涸。”
(2).口舌,非議。 唐 柳宗元 《答韋中立論師道書》:“平居望外遭齒舌不少,獨欠為人師耳。”
(3).口才。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七:“餘謂 孟子 以 儀 秦 之齒舌,明 周 孔 之肺腸,的切痛快,蘇醒萬世,此何可非!”
(4).泛指口頭。 明 何良俊 《世說新語補·文學》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 時從,被責免官。會須露布文,喚 袁 倚馬前令作,手不輟筆,俄得七紙,殊可觀。 東亭 在側,極歎其才。 袁虎 雲:‘當令齒舌閒得利。’” 王世懋 注:“言有此才而官不利,徒得齒舌閒贊嘆而已。”
齒舌是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,其含義可從字面與引申兩個層面解析:
由“齒”(牙齒)與“舌”(舌頭)兩個身體部位組合而成,字面指口腔中用于咀嚼和發聲的器官。但實際使用中極少用于描述生理結構,而是高度抽象化為言語表達的象征,強調言語的鋒利性與影響力。
在古漢語文獻中,“齒舌”主要承載以下兩層引申含義:
指因言論引起的紛争或辯駁。例如《後漢書》中“免緻齒舌”即指避免招緻非議。此義突顯言語如刀劍般的攻擊性,常含貶義色彩。
引申為衆人議論形成的輿論壓力。如宋代筆記所述“為齒舌所抑”,即被輿論壓制,反映言語的社會約束力。
現代漢語中,“齒舌”已非常用詞,多見于文言色彩濃厚的文本或成語引用。需注意與“口舌”(更側重言語糾紛)、“唇舌”(強調辯解過程)的近義詞區分,三者雖相關但語義焦點不同。
參見權威辭書釋義:
(注:因古籍用例分散,具體鍊接需依據數字化辭書平台定位,此處标注紙質權威辭書來源以符合學術引用規範。)
“齒舌”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋,需結合具體使用場景判斷其含義:
齒舌是大多數軟體動物(除瓣鰓類外)特有的攝食器官,具有以下特征:
生物學領域的解釋具有專業性和唯一性,而古漢語中的用法多為比喻,需結合上下文區分。如需進一步了解軟體動物齒舌的形态學細節,可參考權威生物學資料。
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