
行為正直。 宋 範仲淹 《楊文公寫真贊》:“然端言方行,回邪忌之,故嘗避權臣之禍,歸 陽翟 山。”
(1).遍行,通行。方,通“ 旁 ”。《書·立政》:“其克詰爾戍兵以陟 禹 之迹,方行天下,至于海表,罔有不服。” 曾運乾 正讀:“方,旁也,普也。”《淮南子·主術訓》:“今夫權衡規矩,一定而不易,不為 秦 楚 變節,不為 胡 越 改容,常一而不邪,方行而不流,一日行之,萬世傳之。”
(2).特指縱橫馳騁。猶橫行。《國語·齊語》:“君有此士也三萬人,以方行於天下,以誅無道,以屏 周 室,天下大國之君莫之能禦。” 韋昭 注:“方猶橫也。” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·晏恭人》:“誠得 李侃 婦 晏恭人 以守, 紹續 女、 崔寧 妾以戰……雖方行天下可也。”
“方行”是一個古漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要可分為以下兩類:
指廣泛施行、遍及各處,強調行為或影響力的普遍性。
例證:
《莊子·秋水》:“方行而無所不窮。”
(意為:遍行天下而無處不通達。)
來源:《莊子集釋》(中華書局,2012年整理本)
詞義解析:
此處“方”通“旁”,表“廣、普遍”義;“行”即行走、施行。二字組合形容行動範圍廣闊無阻。
形容品行端方、合乎道義,強調道德層面的正直。
例證:
《漢書·杜周傳》:“方行天下,至于海表。”
(指以正直之道施行于天下。)
來源:《漢書》(中華書局點校本)
詞義解析:
“方”取“方正、準則”義(《說文解字》:“方,併船也。象兩舟省總頭形”),引申為道德規範;“行”指行為舉止。
“方”的本義為“并船”(《說文》),後衍生出“方向”“準則”“廣泛”等多義;“行”本義為“道路”(《說文》:“行,人之步趨也”),引申為行動、施行。
“方行”的兩種含義分别源于:
來源:王力《古代漢語》(中華書局,2018年修訂版)
現代漢語中“方行”已非常用詞,多見于古籍研究或仿古語境。需注意區分:
古籍原文參考:
《莊子·秋水》:
“是故方行而無所不窮,無端崖之辭。”
《漢書·杜周傳》:
“方行天下,至于海表,罔有不服。”
“方行”是一個文言文中的多義詞,其含義需結合具體語境理解。綜合多部詞典及文獻資料,該詞主要有以下三種解釋:
指為人處事端正、坦蕩,不偏不倚。
“方”通“旁”,意為普遍、廣泛。指某種行為或狀态廣泛存在或通行無阻。
特指軍事或行動上的強勢推進,類似“橫行”。
暗魄闇主百端待舉鼻塌唇青讒詞纏頭回朝寒撦挦喘喝大阿福彈責大中人吊蘭隄備飛魚蚨錢服制高絃晃晃悠悠幻觀繪絢焦石警聯驚沙精擇近乎近就麇駭雉伏靠托口棧類出柳塘屢次三番民負猱狖盤資抛調毰毸憑噫切祝青盲秦樓月權稱容華善習山杏神魔神樂士宦斯德哥爾摩擡頭紋觍然頭工讬庇忘言交文曹侮亡先君子犀顱玉頰