
(1).指晚 明 三案之一的紅丸案。 清 陳睿思 《閱三朝要典》詩:“‘紅丸’‘梃擊’連‘移宮’,三案手翻亂廷平。”詳“ 紅丸案 ”。
(2).舊傳系取童女初行月經煉為紅鉛,再配以參茸等制成的強壯藥。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“借宣講為名,裸淫6*婦女,設女嬰之會,采取紅丸。” 蔡東藩 《明史演義》第八一回:“你道紅丸以内,是何藥合成?原來是紅鉛為君,參茸等物為副。”
(3).一種毒6*品。 魯迅 《且介亭雜文·中國語文的新生》:“正如 中國 人中,有吃燕窩魚翅的人,有賣紅丸的人,有拿回扣的人,但不能因此就說一切 中國 人,都在吃燕窩魚翅,賣紅丸,拿回扣一樣。”
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紅丸在漢語詞典中的釋義可分為本義與引申義兩個層面,其含義與文化曆史背景緊密關聯:
道家丹藥
指古代方士以朱砂(硫化汞)等礦物煉制而成的紅色丸狀丹藥,屬道教外丹術産物。明代李時珍《本草綱目·金石部》載朱砂“煉服可養生”,但實際含毒性。此類丹藥因追求長生而受帝王推崇,如嘉靖帝曾長期服食丹丸。
戲曲道具
傳統戲劇中象征毒藥或緻命物品的小型紅色丸狀道具,常見于情節關鍵轉折處。如京劇《紅鬃烈馬》中,紅丸作為推動劇情的符號化元素出現。
“紅丸案”為明末三大案之一,特指泰昌帝朱常洛即位後服食大臣進獻的紅色丹藥暴斃事件(1620年)。據《明史·光宗本紀》載,泰昌帝病中服鴻胪寺丞李可灼所獻“紅丸”,次日猝死,引發朝野政治動蕩。此案成為明代黨争激化的标志,後世“紅丸”一詞亦衍生出“宮廷陰謀”“權力傾軋”的隱喻。
在文學作品中,“紅丸”常作為欲望與毀滅的象征。如清代小說《醒世姻緣傳》以紅丸暗喻人性貪欲的緻命性。現代漢語中,該詞多用于曆史研究或文化批評領域,強調其背後權力、長生欲望與政治腐敗的關聯性。
文獻參考來源:
"紅丸"一詞的釋義可從曆史事件、藥物成分及文化隱喻三方面解析,具體如下:
指明朝泰昌帝服用紅丸後暴斃的宮廷案件。該案與"梃擊案""移宮案"并稱明末三大案,涉及黨争與政治陰謀。泰昌帝登基僅一月即病重,鴻胪寺丞李可灼進獻自稱"仙丹"的紅丸,皇帝服用後次日身亡,引發朝野震動和追責争議。
現代語境中可引申為"表面有益實則有害的事物",如成語用法比喻虛假希望或隱藏危機的誘惑。該隱喻源于紅丸案中藥丸的雙重性——被包裝為救命丹藥,實則加速皇帝死亡。
注:不同語境下含義差異較大,需結合具體使用場景判斷。曆史相關研究可參考《明史》《中西紀事》等文獻。
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