[readily accept good advice] 形容能迅速而順暢地接受别人的正确意見。也作“從谏如流”
楚師之還也, 晉侵 沈,獲 沈子 揖,初從 知、 範、 韓也。君子曰:“從善如流,宜哉!”——《左傳·成公八年》
亦作“ 從善若流 ”。聽從正确的意見如水之從高處流下那樣地迅速和順當。《左傳·成公八年》：“ 楚 師之還也， 晉 侵 沉 ，獲 沉子 揖初 ，從 知 、 範 、 韓 也。君子曰：‘從善如流，宜哉！’” 杜預 注：“ 欒書 從 知莊子 、 範文子 、 韓獻子 之言，不與 楚 戰，自是常從其謀，師出有功，故《傳》善之。如流，喻速。”《新唐書·張玄素傳》：“從善若流，尚恐不逮，飾非拒諫，禍可既乎？” 明 方孝孺 《答林子山》：“今天下俗異於古，朋友之義，惟以過相諛譽為知愛，謬為恭敬為盡禮，切磨箴規之益蔑然不聞，或少施之又飾詞而曲拒，無古人從善如流之風。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“他也立刻懂得，将五分錢讓去，真是‘從善如流’，有正人君子的風度。”
“從善如流”是漢語中形容虛心接納正确意見的成語，其核心含義為“像流水趨下一樣自然地接受善言”。根據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，該成語指“樂于接受别人正确的意見，形容人胸懷寬廣且明辨是非”。這一表述最早可追溯至《左傳·成公八年》所載“君子曰：從善如流，宜哉”，以水流順勢而下的自然特性比喻采納良言的自覺性。
從語言學角度分析，成語包含“從善”與“如流”兩個意象的創造性結合：前者強調對正确言行的追隨，後者通過明喻手法将抽象的道德選擇具象化為具流動感的物理現象。中國社會科學院語言研究所指出，這種“自然現象+道德評判”的構詞方式，是先秦時期漢語成語形成的典型特征。
在具體應用中，該成語既可用于評價曆史人物從谏如流的品德，如《資治通鑒》記載唐太宗“從善如流，故能成貞觀之治”；也可用于現代語境中表達對合理建議的接納态度，如《人民日報》評論“新時代領導幹部尤需保持從善如流的胸襟”。商務印書館《成語源流大詞典》特别強調，使用該成語時應着重體現“主動性與及時性”兩大要素，與“虛懷若谷”等僅強調謙虛态度的成語形成語義區分。
“從善如流”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
指迅速且自然地接受他人正确的意見或建議，如同流水般順暢無阻。強調虛心納谏、及時糾錯的品質。
這一成語不僅強調接受意見的态度，更隱含了智慧與胸懷：真正的智者能快速分辨對錯，并以行動完善自身。
白鵲抱養閉心不化不吉殘篇瞋視趁心如意淳樸從龍邨雞錯覺大悲堕泯惡浪發交梵帙乏月風戽高看歌舞黃骠匠役堅貞不屈交輔叫名徑挺驚壯款款深深昆雞老勁老淚縱橫楞裡楞氣龍鳴獅吼沒準明堂正道磨羅慕習叛亡剖視圖輕肆啟邑栖蹤燃燒三查三整色診山旮旯兒詩兵士習食玉炊桂獸臣受阻四邊形娑羅林天塌地陷恸絶遐明廂子先卿瑕釁