大才。能擔負重任之才具。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 周侯 於 荊州 敗績還，未得用。 王丞相 與人書曰：‘雅流弘器，何可得遺！’” 唐 鄭馀慶 《左仆射賈躭神道碑》：“凡歷數使，賓待益重，奇才愈茂，弘器日彰，天下士君子推公為棟梁。”
"弘器"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其核心含義可以從字源和古籍用例中解析：
字義分解與基本含義
古籍中的用例與引申義 在古代文獻中，“弘器”主要用于形容人的才能和器量：
例如《後漢書·卷六十七·黨锢列傳》中提到的人物品評：“郭林宗、賈偉節為其冠，并與李膺、陳蕃、王暢更相褒重……又渤海公族進階、扶風魏齊卿，并危言深論，不隱豪強。自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。林宗雖善人倫，而不為危言覈論，故宦官擅政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂閉門教授，弟子以千數。其獎拔士人，皆如所鑒。” 雖然此處未直接出現“弘器”二字，但郭林宗（郭泰）被公認為善于鑒識人才，他所獎拔的士人，常被視為“弘器”。後世在品評類似人物時，會用到“弘器”一詞來形容那些經他品題、被認為有棟梁之才的人。在描述類似郭泰所賞識的、具有安邦定國大才的人物時，可用“弘器”指代。（來源：《後漢書》，中華書局點校本）
例如在品評人物德行時，會稱贊某人“器量弘深”或直接稱其為“弘器”，意指其心胸開闊，能容人容事，非小器量者可比。如《晉書》等史書的人物傳記中，常用此類詞彙形容賢臣良将的品格。
“弘器”是一個古雅詞彙，其核心含義有二：
在現代漢語中，這個詞已非常罕見，主要出現在研究古代文獻或進行特定古文寫作時。理解它需要結合具體的古文語境。
“弘器”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
“弘器”指大才，即能擔負重任的才具。該詞強調個人的卓越才能與承擔重大責任的能力，常用于形容傑出人才。
與“弘器”相關的詞彙包括“苌弘碧血”（形容忠貞）、“弘毅寬厚”（指志向遠大且胸懷寬廣）等。
“弘器”以“大才”為根本義，強調才能與責任的匹配性，需結合具體語境理解。如需進一步考證，可參考《世說新語》或漢典等古籍工具書。
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