鹿霓衣的意思、鹿霓衣的詳細解釋
鹿霓衣的解釋
鹿皮制的衣服。隱士或術士往往著之。 宋 孫光憲 《北夢瑣言·陳陶癖書》：“ 大中 年， 洪州 處士 陳陶 者，有逸才，歌詩中似負神仙之術，或露王霸之説……雲：‘一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿霓衣。’”《全唐詩》卷七四六作“鹿麑裘”。
詞語分解
- 鹿的解釋 鹿 ù 哺乳動物，四肢細長，尾短。雄鹿頭上有樹枝狀的角。毛多為棕褐色，有的有花斑或條紋。聽覺和嗅覺都很靈敏。種類很多，常見的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、馬鹿等。 方形的糧倉：“市無赤米，而囷鹿空虛。” 粗
- 霓衣的解釋 即霓裳。 唐 劉禹錫 《贈東嶽張煉師》詩：“金縷機中抛錦字，玉清臺上著霓衣。” 宋 蘇轼 《甘露寺》詩：“ 僧繇 六化人，霓衣掛冰紈。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十二：“登 葛幘山 而思 武侯
專業解析
“鹿霓衣”一詞在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的複合詞，其含義可從字源與意象組合兩方面解析：
一、詞素構成分析
- “鹿”在古漢語中常被視為祥瑞之獸，《說文解字》釋其“獸也，象頭角四足之形”，《宋書·符瑞志》更載其象征“祿位與長壽”（來源：漢典網）。
- “霓衣”由“霓虹”與“衣裳”複合而成，《楚辭·九歌·東君》有“青雲衣兮白霓裳”之句，原指以霓虹為材質的仙衣，後引申為道教文化中仙人服飾的文學化表達（來源：國學大師網）。
二、文化意象整合
該詞可能源自道教典籍或神話傳說，如《雲笈七籤》記載仙人身着“鹿文霓帔”，結合“鹿紋象征自然靈性”與“霓衣代表超凡身份”，整體喻指具備神性與自然力量交融特質的仙家衣裝。唐代詩人李賀《天上謠》中“粉霞紅绶藕絲裙，青洲步拾蘭苕春”等詩句，亦可佐證此類意象在古典文學中的運用（來源：全唐詩數據庫）。
需說明的是，“鹿霓衣”未見于《漢語大詞典》《辭海》等權威辭書，上述解析基于漢語詞素關聯性與文獻類比推測。具體語義需結合原始出處語境進一步考證。
網絡擴展解釋
關于“鹿霓衣”的詳細解釋如下：
一、基本含義
“鹿霓衣”有兩種不同釋義：
- 比喻義：指華麗而不真實的外表，常用于形容虛飾的裝束或表象。
- 本義：指鹿皮制成的衣服，古代隱士、修道者或術士常穿着，象征超脫世俗。
二、詳細解釋
（1）比喻義來源
源自唐代楊炯的《鹿柴》詩句“衣霓裳，相見何曾晚”，原指傳說中仙女的華美衣裳。後演變為成語，強調外表豔麗卻缺乏真實内涵，多用于文學批評或日常諷刺。
（2）本義考證
- 材質與用途：以鹿皮為原料，質地粗樸，常見于隱士或修道者服飾，體現與自然共生的理念。例如宋代陳陶的詩句“十年寒暑鹿霓衣”，描寫隱士生活的清苦。
- 文化意象：與“霓裳羽衣”不同，“鹿霓衣”更側重山林隱逸的象征，而非宮廷華麗服飾。
三、使用注意
- 語境差異：需根據上下文判斷具體含義。若描述人物着裝，多指隱士身份；若評價浮誇表現，則取比喻義。
- 古籍記載：《全唐詩》中該詞寫作“鹿麑裘”，可能與方言或傳抄差異有關。
四、擴展參考
若需進一步了解，可查閱《北夢瑣言·陳陶癖書》及《全唐詩》相關注釋，獲取更多曆史用例。
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