大才。能担负重任之才具。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 周侯 於 荆州 败绩还，未得用。 王丞相 与人书曰：‘雅流弘器，何可得遗！’” 唐 郑馀庆 《左仆射贾躭神道碑》：“凡歷数使，宾待益重，奇才愈茂，弘器日彰，天下士君子推公为栋梁。”
"弘器"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其核心含义可以从字源和古籍用例中解析：
字义分解与基本含义
古籍中的用例与引申义 在古代文献中，“弘器”主要用于形容人的才能和器量：
例如《后汉书·卷六十七·党锢列传》中提到的人物品评：“郭林宗、贾伟节为其冠，并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重……又渤海公族进阶、扶风魏齐卿，并危言深论，不隐豪强。自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，弟子以千数。其奖拔士人，皆如所鉴。” 虽然此处未直接出现“弘器”二字，但郭林宗（郭泰）被公认为善于鉴识人才，他所奖拔的士人，常被视为“弘器”。后世在品评类似人物时，会用到“弘器”一词来形容那些经他品题、被认为有栋梁之才的人。在描述类似郭泰所赏识的、具有安邦定国大才的人物时，可用“弘器”指代。（来源：《后汉书》，中华书局点校本）
例如在品评人物德行时，会称赞某人“器量弘深”或直接称其为“弘器”，意指其心胸开阔，能容人容事，非小器量者可比。如《晋书》等史书的人物传记中，常用此类词汇形容贤臣良将的品格。
“弘器”是一个古雅词汇，其核心含义有二：
在现代汉语中，这个词已非常罕见，主要出现在研究古代文献或进行特定古文写作时。理解它需要结合具体的古文语境。
“弘器”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面解析：
“弘器”指大才，即能担负重任的才具。该词强调个人的卓越才能与承担重大责任的能力，常用于形容杰出人才。
与“弘器”相关的词汇包括“苌弘碧血”（形容忠贞）、“弘毅宽厚”（指志向远大且胸怀宽广）等。
“弘器”以“大才”为根本义，强调才能与责任的匹配性，需结合具体语境理解。如需进一步考证，可参考《世说新语》或汉典等古籍工具书。
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