月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

橫帳的意思、橫帳的詳細解釋

關鍵字:

橫帳的解釋

契丹 語。宗室中之最貴者。《遼史·國語解》:“ 德祖 族屬號三父房,稱橫帳,宗室之尤貴者。”《遼史·百官志二》:“大橫帳常袞司。掌 太祖皇帝 後九帳皇族之事。”參閱《續通志·職官三》

詞語分解

專業解析

橫帳是遼代契丹貴族特有的宮帳制度稱謂,具有鮮明的政治等級與文化内涵。以下從漢語詞典角度分層次解析其含義:


一、基本釋義

橫帳(héng zhàng)指遼代皇室嫡系成員的宮帳,特指遼太祖耶律阿保機的直系後裔所居帳幕。其名源于契丹習俗中“橫”代表尊貴方位,象征至高權力與血統正統性。

來源:《遼史·百官志》載:“遼俗東向而尚左,禦帳東向,曰橫帳。”此處“橫”取橫向居于營地核心之意,體現皇室居所的至尊地位。


二、制度内涵

  1. 宗法等級标識

    橫帳為“皇族三父房”(孟父房、仲父房、季父房)的核心,僅限太祖直系子孫繼承。區别于“豎帳”(庶支皇族)及“國舅帳”(後族),是契丹宗法制度中最高階層的象征。

    來源:《契丹國志·族姓原始》明确劃分橫帳與庶姓帳的區别,體現血緣親疏與權力分配。

  2. 政治特權實體

    橫帳成員享有世選高官、統領部族的特權,設有“橫帳詳穩司”專管其事務,形成獨立于官僚體系的貴族集團。

    來源:《遼史·營衛志》載橫帳子弟“世預北、南院宰相之選”,凸顯其政治壟斷性。


三、文化象征意義

橫帳不僅是居所,更是契丹民族“行國政治”(移動都城)的縮影。其東向設帳的習俗,融合草原遊牧“尚東拜日”信仰與漢地宗廟禮制,成為遼代“因俗而治”的典型文化符號。

來源:現代學者劉浦江在《松漠之間:遼金契丹女真史研究》中指出,橫帳制度是遊牧傳統與中原宗法結合的産物,強化了皇權神聖性。


四、曆史演變

隨着遼朝漢化加深,橫帳貴族逐漸遷居五京(如上京臨潢府),但捺缽(行營)制度下仍保留宮帳形态。金滅遼後,橫帳制度消亡,僅存于史料。

來源:《遼史·地理志》記載橫帳貴族在捺缽中“居有宮衛,謂之斡魯朵”,印證其制度延續性。


結論:橫帳是遼代集血緣等級、政治特權與文化認同于一體的核心制度,深刻反映了契丹民族“尊東尚左”的宇宙觀與權力結構。其釋義需結合《遼史》《契丹國志》等原始文獻及現代遼金史研究(如劉浦江、島田正郎等學者論著)綜合考辨。

網絡擴展解釋

“橫帳”是遼代契丹社會特有的政治制度概念,其内涵可從以下角度解析:

一、定義與性質

“橫帳”是契丹語詞彙,特指遼代宗室中最尊貴的群體。不同于漢文化中單純的“宗室”概念,它屬于契丹特有的宮帳制度,是獨立于部落體系之外的頭下世襲帳分,具有軍事、行政雙重屬性。

二、來源與結構

  1. 血緣基礎:源于遼太祖耶律阿保機祖父玄祖勻德實的直系後裔,具體包括:

    • 孟父房(太祖伯父岩木後裔)
    • 仲父房(太祖叔父釋魯後裔)
    • 季父房(太祖父親德祖撒剌的後裔) ()
  2. 特權地位:三房族屬共同構成“橫帳”,享有最高政治特權,《遼史》明确記載其為“宗室之尤貴者”。

三、曆史演變

契丹部族原為遊牧部落聯盟,遼建國後為強化皇權,将核心宗室從傳統部落中剝離,建立直屬皇權的宮帳體系。橫帳作為宮帳核心,既保留遊牧社會組織形态,又承擔中央集權功能,體現了契丹“因俗而治”的統治特點。

四、管理機構

設有專門官職“大橫帳常袞司”,掌管太祖後九帳皇族事務,印證了橫帳在遼朝官僚體系中的特殊地位。

參考資料拓展

若需了解橫帳與契丹捺缽制度、頭下軍州的關系,可查閱《遼史·營衛志》及現代研究論著《契丹政治史稿》等文獻。

别人正在浏覽...

标叉比年庇衛怖沮長蔬産科逞臆吃貨臭皮囊吹牛皮從伯聰智打鬥黨見電碓點睛彫服丢落東補西湊風虹奉喜扶毂缟練黑衣郞堅銳減災郊畋解桎極妙進爵進退失據困沒長昆山曲苦手蘭花連世羅茵冒履緬求眄飾幕庭難能劈撲耆臣旗門清疏绮紋上玄剩餘産品四鄙淘碌天杪同心戮力鼃蠙衣彎弓飲羽無關宏旨賢良賢髦賢業