漢 司馬遷 《報任少卿書》：“人固有一死，或重於 泰山 ，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”後即以“鴻毛泰山”比喻人死的價值輕重懸殊。 章炳麟 《＜敢死論＞跋語》：“若必選擇死所，而謂鴻毛 泰山 ，輕重有異，則雖值當死之事，恐亦不能死矣。”亦作“ 鴻毛泰岱 ”。 郭沫若 《戰聲集·＜歸國雜吟＞之三》：“四十六年餘一死，鴻毛 泰岱 早安排。”
“鴻毛泰山”是漢語中具有哲學意蘊的成語，其核心含義源自司馬遷《報任安書》中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀表述。從漢語詞典角度可作如下解析：
一、詞彙構成與字面本義 “鴻”為形聲字，《說文解字》釋作“鴻鹄也”，指代大雁；“毛”指鳥獸羽毛。“鴻毛”組合後特指大雁的絨毛，因其質地極輕，常喻指微不足道的事物。而“泰山”作為五嶽之首，在《詩經》中已有“泰山岩岩，魯邦所詹”的記載，自古象征至重至堅的存在，兩者構成輕重兩極的鮮明對比。
二、經典出處考據 該成語定型化出自西漢史學家司馬遷《報任安書》，原文載于《漢書·司馬遷傳》。其完整表述“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”通過生死價值的對比，确立了衡量生命意義的标準體系，這一表述後被簡化為四字格成語（來源：中國哲學書電子化計劃《漢書》卷六十二）。
三、現代語義引申 在現代漢語語境中，該成語突破生死議題的限制，延伸為評價事物價值輕重的普適标準。既可形容物質層面的輕重差異，如“救災物資的分配當分鴻毛泰山”；也可指代精神層面的價值判斷，如“在民族大義面前，個人得失猶如鴻毛泰山”。
四、語法功能分析 該成語屬聯合式結構，在句子中常作賓語或定語，多與“辨”“分”“較”等動詞搭配使用，例如《現代漢語詞典》（第7版）所載例句：“要善于辨别鴻毛泰山，抓住主要矛盾”。
五、文化影響佐證 該成語承載的價值觀深度融入中華文化基因，在近現代更被賦予新内涵。毛澤東在《為人民服務》演講中引用此典強調革命者的生死觀，使其成為社會主義核心價值體系的重要話語元素（來源：中共中央文獻研究室《毛澤東選集》第三卷）。
“鴻毛泰山”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：
成語字面指“鴻雁的羽毛”與“泰山”的對比，比喻事物之間輕重懸殊，或生命價值差異極大。例如，形容一個人的死亡意義重大（如泰山）或微不足道（如鴻毛）。
源自西漢司馬遷的《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”。司馬遷通過對比強調人生選擇對生命價值的影響，後演變為成語，用于形容事物或選擇的極端差距。
近義詞包括“鴻毛泰岱”（結構相同，僅替換“山”為“岱”）。成語還可引申為“小事物在偉大事物面前微不足道”。
“鴻毛泰山”通過極端的自然物對比，生動表達了價值或輕重的巨大差異，常見于文學、曆史評論中。如需更多例句或語境分析，可參考等來源。
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