語本《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齒於學之謂也。”因以“齒學”指太子入學，不敢居人之前，與公卿之子依年齡大小為序，以示謙卑。 唐 吳兢 《貞觀政要·尊敬師傅》：“臣聞郊迎四方，孟侯所以成德；齒學之讓，元良由是作貞。” 宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第一表》：“雖甫逮勝衣，習為容於趨拜；而方思就傅，賴齒學之漸磨。”《明史·黃鳳翔傳》：“繹《世子》篇陳保傅之教，齒學之儀，則可見皇儲之當早建豫教。”
齒學，在現代漢語詞典中并非一個獨立收錄的常用詞彙，其含義需從構成該詞的兩個字“齒”和“學”的本義及引申義來理解，并結合其在特定領域（主要是醫學）的應用進行闡釋：
“齒”的核心含義：
“學”的核心含義：
“齒學”的合成理解： 将“齒”與“學”組合，“齒學”字面意思可理解為：
與現代醫學的聯繫（類比解釋）： 雖然“齒學”本身未被詞典單獨定義，但其含義與現代口腔醫學高度相關。口腔醫學是一門研究口腔及颌面部疾病的病因、發病機制、診斷、治療和預防的醫學科學分支。牙齒的疾病（如齲病、牙髓病、牙周病）及其治療（如充填、根管治療、修複）是口腔醫學的核心組成部分。因此，“齒學”可以理解為側重于牙齒及其相關疾病的醫學分支或知識領域。其研究範圍涵蓋牙齒的解剖、生理、病理、診斷、治療技術以及預防保健等。（來源：國家衛生健康委員會 - 醫療機構診療科目名錄，口腔科包含牙體牙髓病、牙周病、口腔修複等專業）
“齒學”并非現代漢語詞典中的标準詞條，其含義需拆解為“齒”（牙齒）和“學”（學問、學科）。它通常指代關于牙齒及其相關結構、功能、疾病的系統性學問或知識領域，是口腔醫學中專注于牙齒本身及其疾患的核心部分。在當代語境下，它更多作為“口腔醫學”或“牙科學”相關内容的古雅或非正式表達。
“齒學”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史文獻和現代語義區分：
一、古代禮儀制度（主流解釋） 源于《禮記·文王世子》，指太子入學時遵循的謙卑禮儀。具體表現為：
二、現代牙科學（引申義） 現代語境中可指代牙齒相關的學問，但此用法較少見：
注意：古籍引用（如《明史》）及權威詞典均以第一種解釋為核心，建議優先采用古代禮儀含義。若需現代牙科相關術語，更推薦使用“牙科學”“口腔醫學”等規範表述。
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