
謂順從親近。《荀子·仲尼》:“主安近之,則慎比而不邪。” 王念孫 《讀書雜志·荀子二》:“慎比即順比,言雖順比於君,而不諂諛也……順、慎古多通用。”
“慎比”是一個漢語詞語,其含義在傳統文獻與現代語境中存在不同解釋,具體如下:
基本釋義
指“順從、親近”,強調在關系中保持適當的敬意與分寸。該解釋源自《荀子·仲尼》中的“主安近之,則慎比而不邪”,王念孫在《讀書雜志》中注解:“慎比即順比,言雖順比于君,而不谄谀也”()。
出處與演變
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為“謹慎地比較”,強調在比較時需慎重思考、不輕率結論()。例如:“金玉其外,敗絮其中,謹慎比大膽更有力量。” 但這種用法缺乏傳統文獻支持,可能是現代引申義。
建議通過權威古籍或工具書(如漢典)進一步驗證具體語境中的含義()。
慎比,這個詞彙在漢語中常常使用,具有多重意思。下面是對它的詳細解釋。
慎比是一個動詞,意為謹慎地比較或對比兩個或多個事物、人或概念。它強調對事物的細緻觀察和分析,以避免偏見或片面的結論。
慎比這個詞由「心」和「比」兩個部首構成。其中,「心」是指心靈、内心,「比」是指比較、對照。在筆畫上,「心」有4個筆畫,而「比」有4個。
慎比這個詞最早出現在《左傳·隱公二十九年》中,是指對比君子和小人,以觸動人心,引導正确判斷。後來,這個詞逐漸演變成對各種事物進行比較的一個常用詞彙。
在繁體字中,慎比的寫法為「慎比」,沒有特别的變化或扭轉。
在古代,慎比的寫法并不完全一樣。在漢字發展的早期階段,慎比的形态更為簡化。比如,在古文獻中,可能會将慎字寫成「㣺」或「可」;而比字則寫作「必」或「匕」。然而,無論怎樣寫,詞義和用法都保持一緻。
以下是幾個關于慎比的例句:
慎比這個詞可以和其他詞彙組合使用,比如慎重比較、慎密對比等。它的近義詞包括仔細對比、細緻比較等。而反義詞可以是草率對比、粗略比較。
總之,慎比這個詞在漢語中具有重要意義,強調在做出判斷或決策之前需要謹慎觀察和比較。我們應該學會慎比,以避免主觀偏見和片面結論的産生。
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