常規。 唐 顔真卿 《＜幹祿字書＞序》：“夫筮仕觀光，惟人所急，循名責實，有國恆規。” 明 劉基 《官箴上》：“國有恆規，弱不可陵，愚不可欺，剛不可畏，媚不可隨，無取我便，寘人于危。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·七十緻仕》：“今則距懸車之期隻有二年，而尚有議餘不應遽退者，殆亦未就古人行藏之大義及仕止之恆規，而一按之也。”
“恒規”屬于漢語中的複合詞，由“恒”與“規”兩個語素構成。從詞義結構分析，“恒”表示持久、固定不變的性質，如《說文解字》中釋為“常也”；“規”本義為畫圓的工具，引申為準則、法度，《玉篇》記載“規，正圓之器也，又法也”。兩字組合後，“恒規”指代長期沿襲、穩定不變的準則或規範，常用于描述傳統制度或約定俗成的慣例。
在權威詞典中，《漢語大詞典》将其釋義為“固定的規則；常規”，強調其時間延續性與社會認同性。例如古籍《周禮注疏》中“禮者，天地之恒規也”，即用“恒規”指代禮法制度的穩定性。現代語境中，該詞多用于書面語，如“突破思維恒規”表示對傳統模式的革新。
語言學研究表明，“恒規”屬于偏正型複合詞，語義重心在“規”這一核心成分，“恒”則作為修飾限定成分（《現代漢語詞彙研究》，商務印書館）。其詞性為名詞，可作主語或賓語，例如：“企業改革需兼顧恒規與創新。”該詞在社科類文獻中使用頻率較高，體現對制度延續性的探讨。
“恒規”是一個漢語詞彙，以下從多個角度進行詳細解釋：
一、基礎釋義 讀音為héng guī（注音：ㄏㄥˊ ㄍㄨㄟ），意為“常規”，指長期遵循的規則或慣例。
二、詳細釋義
傳統語境
指國家治理或社會規範中的固定準則。例如：
曆史演變
清代梁章鉅在讨論官員退休制度時，以“恆規”形容應遵守的既定規範。
三、結構分析
四、應用場景 多用于古代文獻或正式語境，現代漢語中較少使用，常見于曆史、文學研究領域。
如需進一步了解具體文獻案例，可參考《幹祿字書》《官箴上》等原文。
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