(1).即蜃灰。一說，蜃灰與木炭。《周禮·秋官·赤犮氏》：“掌除牆屋，以蜃炭攻之。” 鄭玄 注：“除牆屋者，除蟲豸藏逃其中者。蜃，大蛤也，搗其炭以坋之則走。” 孫诒讓 正義：“《掌蜃》注謂蜃炭可以禦濕，蓋兼可以殺蟲，故擣其炭為灰，以被牆屋而攻之，則蟲豸畏其氣而走避也。”《左傳·成公二年》：“ 宋文公 卒，始厚葬，用蜃炭。” 杜預 注：“燒蛤為炭以瘞壙，多埋車馬，用人從葬。” 楊伯峻 注：“蜃即用蜃燒成之灰，炭乃木炭，此二物置于墓穴，用以吸收潮濕。”《三國志·魏志·常林傳》“ 旹 弟 靜 紹封” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“至夫末世，緣生怨死之徒……壙穴之内，錮以紵絮，藉以蜃炭，千載僵燥，託類神仙。”
(2).借指石灰。
蜃炭是古代建築與喪葬文化中使用的特殊材料，其核心含義指用蛤蚌類介殼燒制而成的石灰質物質。《周禮·秋官·赤犮氏》記載"掌除牆屋，以蜃炭攻之"，鄭玄注"蜃炭，大蛤也，搗之成炭"（來源：《周禮注疏》）。該材料具有三大特性：
一、物理屬性 主要成分為氧化鈣（化學式：$CaO$），通過煅燒牡蛎、蛤蜊等海洋貝類介殼制成，反應式為： $$ CaCO_3 xrightarrow{Delta} CaO + CO_2↑ $$ 這種材料具有強堿性，常用于牆體防潮與害蟲防治（來源：《考工記解》）。
二、禮儀功能 《禮記·喪大記》載"君殡用輴，攢至于上，畢塗屋"，鄭玄注"畢塗屋，以蜃灰垩之"，說明蜃炭用于貴族墓葬的垩壁處理，兼具防腐與禮制象征意義（來源：《禮記正義》）。
三、曆史演變 漢代《說文解字·蟲部》釋"蜃"為"雉入海化為蜃"，反映古人将蜃炭與神秘化自然現象相關聯的認知體系。宋代《營造法式》記載其逐漸被石灰取代的工藝變遷（來源：《說文解字段注》）。
“蜃炭”一詞在古代文獻中有多重解釋，主要涉及以下含義：
蜃灰與木炭的混合物
根據《周禮·秋官·赤犮氏》記載，“蜃炭”是用于驅蟲防濕的材料，由大蛤蜊殼（蜃）燒制的灰（蜃灰）與木炭混合而成。其用途包括塗抹牆屋以驅趕藏匿的蟲豸，或填充墓穴以吸收潮濕。
借指石灰
部分文獻中，“蜃炭”也直接代指石灰，可能與蜃灰的物理性質類似有關。
《左傳》中的用途
《左傳·成公二年》提到宋文公下葬時使用“蜃炭”，杜預注解為“燒蛤為炭以瘗圹”，即焚燒蛤殼成炭填充墓穴；楊伯峻則認為蜃炭兼具蜃灰（防蟲）和木炭（吸濕）的功能。
清代學者的考據争議
清代姚範提出“蜃炭”應拆解為蜃與炭兩物，批評杜預、孔穎達的注解有誤。而方東樹通過實地觀察（如粵中習俗）反駁，認為杜預的“燒蛤為炭”解釋合理，強調目驗證據的重要性。
在少數現代資料中，“蜃炭”被引申為成語，比喻“虛幻或難以得到的事物”（如）。不過此用法未見于傳統典籍，可能是後起的文學化表達，需結合具體語境判斷。
“蜃炭”的核心含義源于古代建築與喪葬實踐，具體指代存在學術争議，需結合文獻上下文分析。若需進一步考證，可參考《周禮》《左傳》及清代考據學論著。
隘制黯淡灘奧詭拔刀相助必也正名馳惶馳名天下催進大端大舅大宗師嫡婦地老天荒抵債二協伏從剛甲革圖易慮宮服海納百川漢鼎淮海華骝皇極惶灼火挾佳賓焦眉苦臉積蠧爛漫蠟燭花淋滲留邸六陽首級樓子輪更廟祝秘恡末泥逆遁匿善牛筋潘郎鬓鵬雕茕厘秋嘯稔禍胎榮落審博沈歡什篇搠換祀曲碎璅探偵同義字僓僓微吟倭刀五城兵馬