
清雅聰悟。晤,通“ 悟 ”。 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“竊見縣人 樊衡 ,年三十,神爽清晤,才能絶倫。”
清晤是漢語中一個具有古典雅韻的詞彙,其核心含義為“清雅的會面”或“高潔的交談”,常用于形容文人雅士間的交流場景。根據《漢語大詞典》記載,“清”指清澈、純淨,引申為品格高尚或環境幽靜;“晤”本義為見面、對話,二字結合後強調會面的超脫世俗與精神共鳴。
從構詞角度分析,“清晤”屬于并列式複合詞。其中“清”承載了傳統士大夫文化中“清談”“清遊”的審美意趣,而“晤”則保留了《說文解字》中“明也,從日吾聲”的會意特征,暗示着光明磊落的交往态度。該詞在宋代文人書信中常見,如《蘇轼文集》中“冀得清晤,共論詩文”的用例,體現了知識分子對精神交流的追求。
在古代文獻中,“清晤”多出現于三類語境:其一描述隱士間的交往,如《陶淵明集》注疏提及的“山林清晤”;其二指代學術讨論,見《四庫全書總目提要》中“諸儒清晤”的表述;其三用于書信禮節,明清尺牍常用“渴慕清晤”作為結尾敬語。現代語言使用中,該詞多見于詩詞創作、書法題跋等雅文學領域。
“清晤”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
一、基本詞義
“清晤”意為清雅聰悟,其中“晤”通“悟”,強調人的聰慧與高雅的品性結合。該詞多用于形容人的氣質或才識,常見于古代文獻與詩詞中。
二、古籍例證
五代王定保《唐摭言·公薦》曾記載:“竊見縣人樊衡,年三十,神爽清晤,才能絶倫。” 此處的“清晤”即描述樊衡兼具清雅風姿與聰慧特質。
三、文學應用
宋代詩詞中亦可見其身影,如魏了翁《臨江仙》中的“隽歡欺淺酌,清晤失佳眠”,以及員興宗《題山月水月二亭》的“高懷寓玄照,清晤逃時紛”,均借“清晤”烘托人物的超脫與才情。
四、補充說明
“清”在古漢語中常表潔淨、明晰(如“清波”“分清敵我”),“晤”則側重領悟與通達,二者結合後更強調内在智慧與外在風度的統一。
若需進一步了解具體詩詞背景或古籍原文,可參考《唐摭言》或宋代相關詩文集。
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