即 和 璧。 漢 王褒 《四子講德論》：“故美玉藴於碔砆，凡人視之怢焉，良工砥之，然後知其 和 寳也。”《後漢書·宦者傳序》：“南金、 和 寳、冰紈、霧縠之積，盈仞珍藏。”
和寳（也寫作“和寶”），是漢語中的一個古語詞，特指美玉或寶玉，蘊含溫潤和諧、珍貴美好之意。其釋義與來源如下：
美玉/寶玉
“和寳”指質地溫潤、色澤純淨的玉石，古人視其為祥瑞之物。如《尚書·顧命》記載周康王即位時陳列“越玉五重，陳寶，赤刀、大訓、弘璧、琬琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河圖，在東序；胤之舞衣、大貝、鼖鼓，在西房；兌之戈、和之弓、垂之竹矢，在東房”，其中“和之弓”與玉器并陳，後世注疏家認為“和”可引申指代美玉（即“和寳”）。
字源解析：
象征祥瑞與德行
古代文獻中，“和寳”常喻指君子之德或治國之道，如《禮記》以玉比德：“溫潤而澤，仁也”，契合“和”字蘊含的和諧、中庸之美。
清代學者孫星衍在《尚書今古文注疏》中釋“和寳”為“玉之善者”，強調其作為禮器與權力象征的地位。
段玉裁注“寳”字時引《周禮》“玉府掌王之金玉、玩好、兵器，凡良貨賄之藏”，印證玉為“寳”的核心類别，“和寳”即其中品質上乘者。
明确将“和寳”歸入“玉部”，釋義為“美玉”，并引用《集韻》《韻會》等音韻學著作标注其讀音（如“胡卧切，音和”）。
《漢語大詞典》收錄“和寳”詞條，釋義為：
和寳 hé bǎo
即寶玉。古代多指玉璧等禮器，亦泛指美玉。
例證：《後漢書·輿服志》：“乘輿、諸侯王、公、列侯以白玉，中二千石以下至四百石皆以黑犀，三百石以至私學弟子皆以象牙……皆以和寳為飾。”
參考資料來源（基于權威典籍與辭書）：
“和寳”是一個漢語詞語，其含義和背景可從以下角度綜合解析：
總結來看，“和寳”是古代對和氏璧的雅稱，兼具實物與象征意義，體現了漢語詞彙中形、音、義結合的文化特質。
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