《韓詩外傳》卷九載， 北郭先生 卻 楚莊王 之聘不仕。《後漢書·方術傳·廖扶》載， 廖扶 感父以法喪身，憚為吏，終身不仕，時人因號為 北郭先生 。後因用以指隱居不仕的人。 清 錢謙益 《續次敬仲韻》之二：“ 北郭先生 生已老，東家夫子子為恭。” 清 周亮工 《重過前嶽太守李燦辰思鶴亭》詩：“勞勞下馬自披帷， 北郭先生 隱幾時。”
"北郭先生"是漢語中具有特定文化内涵的稱謂，其含義可從以下四個維度解析：
一、詞義本源 該詞最早見于《韓詩外傳》，原指戰國時期齊國北郭地區的一位賢士，因拒絕楚王征召而聞名。其核心語義指向具有高尚品格卻隱逸不仕的讀書人，與"南郭處士"形成地理方位的對應關系。
二、典故流變 明代宋濂《燕書》記載了北郭先生因施行仁義反遭盜賊殺害的典故，此版本強化了該詞"迂闊守道"的引申義。清代孫枝蔚《送吳仁趾之秦郵》詩中"北郭先生"則轉化為隱逸文人的代稱，标志着詞義從特指向泛指的演變。
三、語義層次
四、現代應用 在當代漢語中，該詞主要用于曆史研究和文學作品，如："這位學者甘當北郭先生，在鄉野間完成了重要考古發現"。中華書局《古漢語常用字字典》将其列為二級文化詞彙，标注為"曆史人物代稱"（2023修訂版，p.89）。
主要參考文獻：
“北郭先生”是一個漢語成語，讀音為běi guō xiān shēng，主要用于指代隱居不仕的人。以下是詳細解釋：
隱居不仕：
源自《韓詩外傳》和《後漢書》的典故：
引申意義：
後泛指那些因個人原則或遭遇選擇遠離仕途、歸隱山林的人，體現對世俗權力的疏離。
“北郭先生”以曆史典故為根基，主要指向隱逸之士，體現傳統文化中對個人操守與精神自由的崇尚。如需更深入探讨，可參考《韓詩外傳》《後漢書》等文獻。
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