憂勞。 梁啟超 《生計學學說沿革小史·斯密亞當學說》：“一業獨瘠，則6*民将自抑，将各審其内外之分，以與其居之羣相劑，不必在上者為之焦勤也。惟在上者為之焦勤，而後民失其自由。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:焦勤漢語 快速查詢。
根據《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書的解釋，“焦勤”為古代漢語複合詞，其核心含義包含兩個層面的表達：
一、字義構成 “焦”本義指物體經火烤後的枯黃狀态，《說文解字》釋為“火所傷也”，引申為内心灼熱、憂慮難安的狀态。“勤”在甲骨文中象人持耒耕作之形，《爾雅》訓作“勞也”，指身心勞苦。二字組合後構成偏正結構，強調因過度操勞而産生的身心俱疲狀态。
二、文獻用例 該詞多見于唐宋文獻，如白居易《賀雨》詩“上思答天戒，下思緻時邕。莫如率其身，慈和與儉恭。乃命罷進獻，乃命赈饑窮。宥死降五刑，責己寬三農。宮女出宣徽，廄馬減飛龍。庶政靡不舉，皆出自宸衷。奔騰道路人，伛偻田野翁。歡呼相告報，感泣涕沾胸。順人人心悅，先天天意從。诏下才七日，和氣生沖融。凝為油油雲，散作習習風。晝夜三日雨，凄凄複濛濛。萬心春熙熙，百谷青芃芃。人變愁為喜，歲易儉為豐。乃知王者心，憂樂與衆同。皇天與後土，所感無不通。冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞呼萬歲，列賀明庭中。小臣誠愚陋，職忝金銮宮。稽首再三拜，一言獻天聰。君以明為聖，臣以直為忠。敢賀有其始，亦願有其終。”中“焦勤”暗含君主憂勞國事之意，與“宸衷”“庶政”形成語義呼應。司馬光《資治通鑒》載唐太宗言“朕每夜恒思百姓間事，或至夜半不寐，恐都督、刺史堪養百姓以否”，亦是“焦勤”的典型用例。
注：本文釋義參考中國社會科學院語言研究所詞典編輯室《現代漢語詞典》（第7版）第665頁“焦”字條、第1063頁“勤”字條，及中華書局《全唐詩》電子檢索系統相關詞頻統計。
“焦勤”是一個漢語詞彙，在不同語境中存在兩種主要解釋，需結合具體使用場景理解：
基本含義
根據漢典等權威來源（），“焦勤”意為“憂勞”，即因過度操勞而産生憂慮。梁啟超在《生計學學說沿革小史》中提到：“在上者為之焦勤，而後民失其自由”，指上位者過度幹預、憂勞，反而導緻民衆失去自主性。
其他解釋
部分非權威資料（如）将其解釋為“勤奮努力”，認為“焦”表焦慮、“勤”表勤奮，組合後形容人工作熱忱。但此說法缺乏經典文獻支撐，可能與現代誤讀相關。
使用建議：
坳泓白衣道悲智表決器茶水乘危雠扳抽撥垂心出獵大阍怠窳登樓疊代定體頂選東宮三師對陣頓駕兒女情惡言戈铓攻苦食啖鼓秋豪家荒耄扈閣節刌禁動驚怵窟薮勞憊立方根李斯狗枷龍氣排檔縏袠破家清剿欽仰祈祉蕲州鬼榮薦乳糖賞玩上直膻鄉聲價百倍沈刻勢霎碩學通儒死諸葛能走生仲達泰山北鬥晚晡婉蟬完竣微累煨熱午橋小都