音樂的節奏或節拍。《宋史·樂志一》：“又雷鼓、靈鼓、路鼓，雖擊之皆不成聲，故常賴散鼓以為樂節。”《宋史·樂志二》：“ 漢 唐 以來，宮室之制寖廣，堂上益遠庭中，其上下樂節苟不相應，則繁亂而無序。”
樂節是漢語中具有複合語義的古典音樂術語，其核心含義可從兩個維度解析：
一、音樂結構單位 《現代漢語詞典》第七版（商務印書館，2016）定義其為"樂曲中具有完整樂思的節奏單位"，特指中國傳統音樂中的獨立段落結構。這種用法常見于戲曲音樂分析，如昆曲的套曲結構中包含多個樂節單位。
二、禮樂制度規範 《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011）收錄其古代用法，引自《禮記·樂記》"樂節禮樂"的禮制内涵，指代通過音樂規範實現的社會教化功能。這種禮樂合流的概念，在《周禮·春官》記載的宮廷雅樂體系中具象化為具體的演奏規制。
三、現代延伸用法 在民族音樂學領域，該詞被拓展為"具有特定調式特征的旋律片段"，此定義見于《中國音樂詞典（修訂版）》（人民音樂出版社，2016）對民間曲牌結構的分析。這種專業用法常見于學術論文對傳統曲式的研究中。
“樂節”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
音樂節奏或節拍
指音樂中的節奏規律或節拍劃分，常見于古代文獻。例如《宋史·樂志一》中提到“賴散鼓以為樂節”，強調節奏的重要性。
樂理術語
在音樂結構中，樂節是介于樂句與樂彙（動機）之間的段落。例如，在4小節的樂句中，樂節通常占2小節，具有獨立的節奏或旋律片段。
詞源與演變
“樂”指音樂或歡樂，“節”表示節奏或節制，組合後既可指音樂節奏，也可引申為慶典場合的歡快氛圍（如提到“喜慶節日”）。但後者用法較少見，且多依賴具體語境。
古代用例
《宋史》多次以“樂節”描述宮廷音樂演奏中鼓點與節奏的配合，體現其作為音樂術語的規範性。
音樂領域
文學與日常
“樂節”的核心含義是音樂節奏，樂理解釋屬于專業細分領域，而“喜慶節日”僅為引申義且使用較少。如需深入研究，可參考《宋史》相關篇章或樂理教材。
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