混沌。我國傳說中指宇宙形成以前的景象。《文選·郭璞＜江賦＞》：“類肧渾之未凝，象太極之構天。” 李善 注：“言雲氣杳冥，似肧胎渾混，尚未凝結。” 唐 白居易 《雙石》詩：“結從肧渾始，得自 洞庭 口。” 唐 薛漁思 《河東記·葉靜能》：“既坐，談胚渾至道，次三皇五帝，歷代興亡，天時人事，經傳子史，歷歷如指諸掌焉。” 宋 王禹偁 《重修北嶽廟碑奉敕撰》：“臣聞元氣肧渾，結而為山嶽，幽靈肸蠁，降而為神祇。” 宋 範成大 《緘口翁》詩：“願聞胚渾甚深義，定自能令一座傾。”
“胚渾”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個文獻來源解釋如下：
“胚渾”指混沌狀态，特指我國傳說中宇宙形成之前的原始景象，類似于“太極未分”的未成形狀态。該詞常用來形容事物初生時模糊、未分化的特質。
李善在《文選注》中解釋：“胚胎渾混，尚未凝結”，将“胚渾”比作胚胎初期的未分化狀态，強化了其混沌、原始的意象。此外，該詞在部分文獻中亦寫作“胚渾”，屬異形詞。
“胚渾”是一個兼具文學與哲學色彩的詞彙，常用于描述宇宙起源或事物初生時的混沌狀态，需結合具體語境理解其引申含義。如需更詳細例證，可參考《文選》《白居易集》等古籍。
《胚渾》（pēi hún）是一個漢字詞語，由部首“月”和“渾”組成。
部首“月”表示“肉體”，“渾”表示“混亂”。《胚渾》的整體意思是指人身上未形成成熟狀态的肉體，或某事物還處于混亂、未完成的狀态。
根據《康熙字典》，《胚渾》的拆分部首是“⺼”和“混”，分别表示“肉體”和“混亂”。漢字的部首是字形結構的組成部分，有助于理解字義。
《胚渾》這個詞的來源比較晚，出現在清代文人戴震的《維揚雜記·人事篇》中。由于《胚渾》是一個比喻性詞語，所以并不是出自古代經典文獻。
在繁體字中，《胚渾》的寫法和簡體字一緻，沒有差别。
古時候，漢字的寫法有很多變體，例如《康熙字典》中收錄的《胚渾》的古字形為“肉月混”，與現代寫法略有不同，但整體形狀相似。
以下是一些使用《胚渾》的例句：
1. 他的觀點還未成熟，還處于胚渾的狀态。
2. 這個項目目前還在胚渾階段，需要進一步完善。
《胚渾》的一些組詞包括：胚芽、胚殼、胚狀、渾濁、不渾不猛等。
與《胚渾》相近義的詞包括：未成熟、初步、混亂等。
與《胚渾》相反義的詞包括：成熟、完善、清晰等。
總結來說，《胚渾》是一個形容肉體未成熟或某事物處于混亂狀态的詞語。
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