
(1).君王的言語、诏诰。《書·鹹有一德》:“大哉王言。”《禮記·缁衣》:“王言如絲,其出如綸。王言如綸,其出如綍。”《舊唐書·韓愈韋辭等傳論》:“如俾之詠歌辛載,黼藻王言,足以平揖古賢,氣吞時輩。”《醒世恒言·佛印師四調琴娘》:“常言道:王言如天語,違背聖旨,罪該萬死。”
(2).指制诰之職。 唐 白居易 《舉人自代狀》:“文可以掌王言,學可以待顧問。”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》:“ 獨孤遐叔 累掌絲綸,王言無忝,訪之輿望,僉謂通材。”
“王言”一詞在漢語中具有特定的曆史和文化内涵,主要含義如下:
帝王之言
指帝王的言論、旨意或命令,是古代君主專制制度下最高權威的體現。如《尚書·說命》載“王言惟作命”,強調帝王言論的至高效力。帝王通過“王言”頒布政令、賞罰臣民,其内容具有法律效力,臣民必須遵從。
帝王诏令的文書形式
引申為帝王發布的正式文書,如诏書、制诰、敕令等。例如唐代設翰林學士專掌“王言”起草,《新唐書·百官志》記載“翰林學士掌内制,中書舍人掌外制”,均負責将帝王意志轉化為官方文書。此類文書需用特定格式(如“奉天承運皇帝诏曰”),體現皇權神聖性。
曆史演變與文化象征
權威參考來源:
“王言”是一個漢語詞彙,具有以下多層含義和用法:
君王的言語或诏诰
指帝王發布的命令、言論,具有至高權威性。如《禮記·缁衣》提到“王言如絲,其出如綸”,比喻帝王之言雖初始細微,但傳播後影響力極大。
例:《舊唐書》中“黼藻王言”即指修飾帝王诏書。
制诰之職
代指古代負責起草诏書的官職,如唐代白居易《舉人自代狀》中“文可以掌王言”即強調此職能。
該詞在現代漢語中使用較少,但偶見于曆史文獻研究或古風創作中。需注意與當代人名(如央視主播王言)區分。
如需進一步探讨具體文獻中的用法,可參考《禮記》《舊唐書》等典籍。
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