蠟祭用的祠堂。 清 方苞 《尹元孚墓志銘》：“完城，濬河，建橋梁，設津渡，修學校，立書院，創蠟祠，表前賢舊蹟，賜高年布帛，寒者衣之，疾者藥之。故民皆感興，政教信從。”
蠟祠是中國古代祭祀文化中的專用名詞，指年終舉行蠟祭的專用場所。該詞由“蠟”與“祠”組合而成，“蠟”通“臘”，《禮記·郊特牲》鄭玄注明确指出“蠟祭”即年終合祭百神的典禮。據《說文解字》記載，“祠”本義為春祭，後引申為祭祀建築，漢代應劭《風俗通義》記載臘祭時“立祠于田畔”以報農神。
從祭祀功能來看，蠟祠特指舉行“八蠟”儀式的場所，《周禮·春官》記載此類祭祀包含司啬、農神、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲等八類神靈。唐代杜佑《通典》描述蠟祠建築具有“設壇埠，樹松柏”的特殊形制，與常規宗廟形成區别。這種祭祀制度自周代延續至宋代，朱熹《儀禮經傳通解》記載宋代蠟祠已演變為包含神農、後稷神位的複合祭祀空間。
“蠟祠”是古代用于蠟祭的專用祠堂，其含義和背景可綜合解釋如下：
“蠟祠”是融合祭祀文化與建築功能的古代禮制設施，其名稱與用途均與周代蠟祭傳統密切相關，并在後世有所延續。
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