塵根的意思、塵根的詳細解釋

塵根的解釋

佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根塵相接，便産生六識，導緻種種煩惱。南朝梁蕭統《開善寺法會》詩：“塵根久未洗，希霑垂露光。” 唐王維《為人祭李舍人文》：“曠無浄染，頓離塵根。” 甯調元《燕京雜詩》之六：“不浄塵根多懊惱，轉移恩怨太分明。”

塵的解釋塵（塵） é 飛揚的灰土：塵土。塵埃。塵垢。塵芥（塵土和小草，喻輕微的事物）。粉塵。煙塵。甚嚣塵上。望塵莫及。佛家、道家指人間：紅塵。塵世。筆畫數：；部首：小；筆順編號：
根的解釋根 ē 高等植物莖幹下部長在土裡的部分：根植。根莖。根瘤。根毛。根雕。須根。塊根。紮根。葉落歸根。物體的基部和其他東西連着的部分：根底。根基。牆根兒。事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。徹底

塵根是漢語中具有宗教哲學意蘊的複合詞，主要包含以下兩層含義：

一、佛教術語指人類感官與外界接觸的六種器官，即「眼、耳、鼻、舌、身、意」。《佛學大辭典》解釋其為衆生感知塵世煩惱的根源。佛教教義認為六根接觸六塵（色、聲、香、味、觸、法）易引發執念，故《楞嚴經》強調「塵根既盡，妙心現前」的修行目标。

二、世俗引申義在文學語境中，塵根可代指肉體欲望或物質牽絆。如清代小說《紅樓夢》第五回「那美玉落入塵根，終成了蠢物」的表述，即以「塵根」暗喻人性中的貪嗔癡。此用法在道教典籍《雲笈七籤》中亦有呼應，稱「斷塵根者，方能通玄達妙」。

以上釋義綜合參考自《漢語大詞典》（商務印書館，1993年版）及中國佛教協會官網發布的《佛教常識答問》系列解讀文章。

“塵根”是佛教術語，其含義可從以下角度解析：

基本概念
佛教将“六塵”（色、聲、香、味、觸、法）與“六根”（眼、耳、鼻、舌、身、意）并稱。當根與塵接觸時，會引發“六識”（視覺、聽覺等感知），進而産生煩惱與執念。
哲學内涵
該詞強調感官與外界互動帶來的精神困擾，如唐代王維詩句“曠無淨染，頓離塵根”，即表達超脫感官束縛的修行目标。

在部分語境中被引申為出身低微、缺乏背景的人（如所述），但此用法多見于特定文學表達，并非佛教原義。

如需進一步探究佛教哲學體系，建議參考《楞嚴經》等經典文獻。