
匡正保持;匡正扶持。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀上》:“卿高才絶人,足為偉器,然年過四十名聲著矣,於此際當自匡持,不然将失之矣。” 明 方孝孺 《正俗》:“俗之即壞,則日甚而歲滋耳,無以匡持之,豈遂止哉?” 明 李東陽 《求退錄》:“臣等雖委曲匡持,期於少濟,而因循隱忍,所損亦多。”
“匡持”是現代漢語中較為少用的書面詞彙,其核心含義指通過糾正偏差、扶持正道來維持事物的穩定狀态。根據《漢語大詞典》電子版(來源:www.hydcd.com)和《現代漢語詞典》(第7版)的釋義,該詞可從以下三方面解析:
一、基本釋義 “匡”本義為糾正、扶正,《說文解字》釋作“匡,正也”;“持”指維持、支撐。《漢語大詞典》将“匡持”合并解釋為“匡正扶持”,即通過修正錯誤來保持事物正常運轉,多用于形容對道德規範、社會秩序或政治局勢的維護。
二、語境應用特征 該詞在古籍中多與“綱常”“禮法”等抽象概念搭配,如明代張居正《陳六事疏》中“匡持世道”的用法,強調對傳統價值體系的維護。現代語境中則延伸至具體事務,如“匡持大局”“匡持正義”等表達,常見于政論文章或曆史評述(來源:《古漢語常用字字典》商務印書館)。
三、語義演變 從《辭源》修訂本可見,“匡持”在宋元時期多指物理層面的支撐,如建築結構的加固。明清時期詞義逐漸抽象化,側重精神層面的維系,這一演變軌迹與漢語雙音節詞由具象向抽象發展的整體規律相符。
“匡持”是一個漢語詞彙,讀音為kuāng chí,其核心含義為匡正并保持/扶持,具體可從以下角度理解:
基本釋義
語境應用
“匡持”多用于正式語境,強調通過修正錯誤或提供支持來保持穩定,常見于曆史文獻或對治理、道德規範的讨論中。如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或《後漢紀》等古籍。
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