
畫地為獄。 南朝 梁簡文帝 《罷雍州恩教》:“折以片言,事關往聖,寄之勿擾,傳彼昔賢,故剋木不對,畫獄無入。”亦作“ 畫獄牢 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》:“俺正要省約法,畫獄牢;那知他鑄刑書,加炮烙。” 王季思 等注:“借用 周文王 畫地為牢的故事。”參見“ 畫地為牢 ”。
“畫獄”是漢語中一個較為冷僻的詞彙,其核心含義可從字義和曆史語境兩個層面解析:
字義解析
“畫”指劃定界限或設計形态,“獄”指監禁場所。二字組合後,字面意為“劃定牢獄範圍”或“設計牢獄形制”,常見于古代文獻中對監獄建造的記載,例如《周禮·秋官》提到“畫地為牢”的懲戒形式。
曆史引申義
部分典籍中,“畫獄”被引申為對犯罪行為的具象化警示。例如《漢書·刑法志》記載,漢代官府曾在監獄牆壁繪制受刑場景,以此威懾囚犯,此做法被稱為“畫獄象以儆效尤”。
需說明的是,該詞在現代漢語中已極少使用,多見于研究古代法律制度或刑獄文化的學術著作中。
“畫獄”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
1. 本義與起源
“畫獄”字面意為“畫地為獄”,即在地上畫一個圈作為象征性的牢獄。這一概念與“畫地為牢”相似,源于古代對刑罰的簡化或象征性表達,常見于早期社會法律不完善的時期。
2. 詞義演變與文學引用
3. 現代語境中的使用
該詞在現代漢語中已非常罕見,通常僅用于文學、曆史研究或引用古籍時,多帶有比喻性,強調形式上的約束或象征性懲戒。
總結
“畫獄”反映了古代社會對法律與道德的融合性理解,其核心在于以象征性手段實現規範目的。需注意,當前權威典籍中對此詞的解釋有限,以上分析主要基于文獻片段和文學作品的引用。
白面包乾制本位主義本恉藏掖尺幅寸缣傳馬黜刺觸污道消飛浮菲食風謠風製膚引概義趕人不要趕上高隆寒葉黃鹢建義椒子诘戎結正薊門儆備京原鐵路絶食垲垲淩駕陵社栗尾陋室銘巒岚論門落地燈漫戾曼羨髦英鬧戲祈衈染草人多嘴雜事出意外詩業鼠姑蜀國隨便闛合炭室團子望風而降萬年偉舉問卦烏集之交霞編相容蕭寺習教