猶言進賢黜佞。 鄭觀應 《盛世危言·自強論》附錄《論普國中興事略》：“凡不能進賢退佞，安内攘外，而徒以小廉曲謹安常習故者，皆恥也。”
“進賢退佞”是一個漢語成語，其含義與用法可通過以下要點詳細解析：
基本含義
該成語意為“進用賢良之人，黜退奸佞之徒”，強調選拔德才兼備的人才并罷免阿谀奉承的奸邪之輩。其核心思想與“進賢黜佞”一緻，常見于描述政治或管理領域的用人原則。
拼音與結構
出處與背景
最早見于清末思想家鄭觀應的《論普國中隻事略》：“凡不能進賢退佞，安内攘外，而徒以小康謹安常習故者，皆恥也。”此句批判了固守現狀、不重視人才更替的行為。
語法用法
通常作謂語、賓語或定語，用于描述人才任免的場景。例如：“治理國家需秉持進賢退佞的原則。”。其感情色彩為褒義，但現代使用頻率較低，屬于較文雅的表達。
近義詞與擴展
近義詞為“進賢退奸”，兩者均強調用人時“親賢臣、遠小人”的理念。該成語多用于曆史評論或文學創作中，現代語境下可引申至企業管理等領域的用人策略。
補充說明：由于該成語在現代漢語中較為少見，實際例句較少，使用時需結合具體語境調整。更多完整信息可參考《漢語成語大辭典》或權威語言網站。
進賢退佞是一個成語，意思是推陳出新，納賢任能。進賢指的是接納賢才，退佞則是淘汰佞臣。這個成語來源于中國古代的官場政治。
拆分部首和筆畫：進（辶/貝，8畫）、賢（貝，9畫）、退（退/龍，11畫）、佞（亻/礻/言，7畫）。
這個成語的來源可以追溯到中國宋代文學家劉傑的《世說新語》一書。《世說新語》記錄了當時的一些政治典故和官場故事，在其中有一則關于進賢退佞的故事。因為這個故事的影響，進賢退佞成為了官場上重要的準則和标準。
該成語在繁體字中的寫法為「進賢退佞」。
在古時候，進賢退佞的漢字寫法可能會有一些變化。比如進字可以寫作「進」，佞字也可以寫作「佞」。但是這些變化并不改變成語的含義。
例句：
1. 在組織領導選人用人時，必須要堅守進賢退佞的原則。
2. 隻有進賢退佞，才能建立起一個高效廉潔的政府機構。
3. 進賢退佞，是任何一個組織、團隊或國家的發展必備條件。
組詞：進位、退色、賢良、佞幸
近義詞：推陳出新、以賢任能
反義詞：用人不當、迎合佞附
【别人正在浏覽】