崆峒山叟的意思、崆峒山叟的詳細解釋

崆峒山叟的解釋

即崆峒子。金元好問 《太簡之畫松風圖為修端卿賦》之二：“好就崆峒山叟問，醉眠春晝果何心？” 金趙秉文 《遊崆峒四絕》之二：“為問崆峒山叟道，可能高枕聽松風？”亦稱“ 崆峒叟 ”。明許潮 《同甲會》：“俺幾個鍊精形，共效崆峒叟。”

崆峒的解釋山名,在甘肅島名,在山東 ∶指仙山此去定教扶聖主,将軍真可倚崆峒。;;《楊家将演義》詳細解釋.山名。在今甘肅平涼市西。相傳是黃帝問道于廣成子之所。也稱空同、空桐。《莊子·
山叟的解釋住在山中的老翁。唐高適《漁父歌》：“曲岸深潭一山叟，駐眼看鉤不移手。世人欲得知姓名，良久問他不開口。” 明王守仁《青原山次黃山谷韻》：“且從山叟宿，勿受役夫催。”

“崆峒山叟”是一個具有文化象征意義的複合詞，需分兩部分解讀：

1. 崆峒山

崆峒山為中國曆史名山，屬道教發源地之一。《莊子·在宥》記載黃帝曾于此問道廣成子，奠定了其“仙山”“隱修之地”的文化意象。該山位于今甘肅省平涼市，曆代被《山海經》《水經注》等典籍列為“西來第一山”，是古代隱士文化的典型地理符號。

2. 叟

“叟”在古漢語中特指年長男性，常見于《詩經》《楚辭》等文獻，如《列子·湯問》中“愚公”被稱為“北山愚公叟”。其文化内涵常與智慧、超然物外的老者形象相關聯。

複合詞文化釋義

“崆峒山叟”并非傳統詞典收錄詞條，而是現代文學創作中糅合地理與人物意象的修辭表達，用以代指隱居于仙山、具有道法修為的長者。此用法多見于武俠小說及道教文化研究領域，如金庸《倚天屠龍記》曾化用崆峒派背景，強化了該詞在通俗文學中的傳播。

學術參考來源

“崆峒山叟”是一個古代文學中的特定稱謂，具體含義及用法如下：

“崆峒山叟”指崆峒山的隱士或修道者，亦稱“崆峒子”或“崆峒叟”，多用于形容年長且有智慧的長者。崆峒山位于中國甘肅省，是道教名山之一，因此該詞常與隱逸修行、高深智慧等意象關聯。

如需更完整的文獻出處，可參考《漢語大詞典》或元好問、趙秉文相關作品集。