
謂禮遇賢者。《晉書·段灼傳》:“自 穆公 至於 始皇 ,皆能留心待賢,遠求異士。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》:“或揚旌求士,或設簴待賢。”《隋書·李德林傳》:“ 李徵 曰:‘ 德林 久滞絳衣,我常恨 彥深 待賢未足。’”
待賢是漢語中由“待”與“賢”構成的複合詞,其核心含義指以禮遇、尊重的态度對待賢能之士,蘊含社會對人才的重視與渴求。以下是分層次解析:
字面解析
“待”本義為等候、對待,《說文解字》釋為“竢(sì)也”,即守候之意;“賢”指德才兼備之人,《玉篇》稱“有善行也”。二者結合,“待賢”強調主動延請、禮遇賢才的行為。
深層内涵
該詞體現中國傳統文化中“尚賢”思想。如《論語·子路》載“先有司,赦小過,舉賢才”,主張選拔人才需以誠相待。曆史上,“待賢”常與治國理念關聯,如《管子·君臣》言“選賢舉能,以禮待之”,強調禮制與人才任用結合。
曆史用例
唐代劉禹錫《陋室銘》以“談笑有鴻儒,往來無白丁”暗喻待賢之境;《史記·魏公子列傳》記載信陵君“置酒大會賓客,躬身迎侯生”,展現古代士人待賢的具體實踐。
現代延伸
當代語境中,“待賢”常用于描述機構或企業以優厚條件吸納人才,如“築巢引鳳”“柔性引才”等政策,延續了傳統智慧中對人才價值的尊重。
參考來源:《漢語大詞典》《說文解字注》《論語集釋》《史記》中華書局版。
“待賢”是一個漢語詞彙,其核心含義是禮遇賢者,既包含“等待賢才”的主動尋求,也強調“以禮相待”的尊重态度。以下是詳細解釋:
字面解析
引申内涵
強調對人才的重視與尊重,常見于治國、用人等語境。例如《晉書》提到“留心待賢,遠求異士”,即通過禮遇賢才吸引更多人才。
曆史文獻例證
現代應用
可用于企業、組織招攬人才,如“公司待賢以誠,吸引創新人才”。
“待賢”體現了對人才的主動追求與尊重,既是古代治國理念的體現,也適用于現代組織管理。其核心在于通過誠意與制度吸引賢才,而非僅止于等待。
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