《莊子·大宗師》：“ 傅説 得之，以相 武丁 ，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。” 成玄英 疏：“ 傅説 一星在箕尾上，然箕尾則是二十八宿之數，維持東方，故言乘東維，騎箕尾。”後因以泛指東方。 唐 方幹 《送人遊日本國》詩：“波濤含左界，星鬥定東維。” 明 王逢 《秋感》詩之三：“南極有星天半隱，東維無地海全歸。”
東維是一個古漢語詞彙，其含義可從字義、文學意象及天文指向三個維度解析：
組合義：“東維”字面指“東方角落”，後引申為東方星宿區域或日出方位的代稱。
古代文學常以“東維”象征天界東方或時空邊界。如：
杜甫《魏将軍歌》：“星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。東維 太白高千丈，北鬥錯落長庚明。”
此處“東維”借指東方天際，暗喻宇宙浩渺（參考《杜詩詳注》）。
在天文體系中，“東維”特指二十八宿中東方蒼龍七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）所轄天區。《晉書·天文志》載：“東維，東方星宿之綱維”，強調其作為東方天域的坐标軸心（參考《中國古代天文志》）。
古籍《淮南子·天文訓》提出“四維”概念：“東北為報德之維，西南為背陽之維，東南為常羊之維，西北為蹄通之維。” 雖未明言“東維”，但其方位邏輯可推演“東維”蘊含時空秩序中“生發之端”的哲學意涵。
綜合釋義：“東維”作為複合詞，核心含義指向東方天域或時空起始的方位坐标，兼具天文定位、文學意象與哲學隱喻三重功能。其權威釋義可進一步參證《漢語大詞典》（上海辭書出版社）及《中國古代文化常識》（王力著）中相關考據。
“東維”是一個源自古代文獻的詞彙，其含義與方位相關，具體解釋如下：
如需進一步考證，可參考《莊子》原文或漢典等權威辭書。
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