
(1).猶枭雄。《荀子·宥坐》:“故居處足以聚徒成羣,言談足以飾邪營衆,強足以反是獨立,此小人之桀雄也,不可不誅也。”
(2).傑出的人才。《鹖冠子·近疊》:“故知百法者,桀雄也。” 陸佃 解:“此俊德也,非特桀雄而已。”
“桀雄”是漢語中一個具有曆史語義色彩的複合詞,通常指代才能出衆但行事風格強勢、甚至帶有争議性的人物。根據《漢語大詞典》解釋,“桀”本義為才能突出之人,如《詩經·衛風》中“伯兮朅兮,邦之桀兮”,後衍生出兇暴、不馴的負面含義;“雄”則指代傑出者或領袖,如“英雄”“群雄”。兩字組合後,“桀雄”既可形容能力超群者,也隱含手段強硬的特質,具體含義需結合語境判斷。
從用法上看,“桀雄”多用于曆史文獻或文學評論,例如描述亂世中崛起的人物。如章炳麟在《訄書》中評述:“項羽者,蓋世之桀雄也”,此處既肯定其軍事才能,又暗指其性格缺陷。現代語境中,該詞的使用頻率較低,常見于學術研究或特定修辭場合。
需注意,“桀雄”與近義詞“枭雄”存在細微差異:“枭雄”側重謀略與隱忍(如《三國志》評曹操),而“桀雄”更強調外顯的強勢特質。相關詞義演變可參考《古漢語常用字字典》中對曆史詞彙語義轉化的分析。
“桀雄”是一個具有多重含義的漢語詞彙,具體解釋如下:
枭雄
指具有強橫霸道特質的人物,常用于形容權謀出衆但品行不端的小人。例如《荀子·宥坐》提到:“此小人之桀雄也,不可不誅也”,強調其負面形象。
傑出人才
在部分語境中,也指才能卓越的人物。如《鹖冠子·近疊》稱“知百法者,桀雄也”,陸佃注解時進一步說明這是對德才兼備者的贊譽。
需注意,“桀”本身在古漢語中通“傑”(傑出),因此“桀雄”在不同文獻中可能存在褒貶差異,需結合具體語境分析。
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