(1) [flinge open the door and invite the robbers]∶開了門引強盜進來
(2) [invite disaster by letting in evildoers]∶外來的禍患由自己招緻
開門揖盜,棄好即仇。——《南史》
謂在危難之時還講求禮節。比喻不識時宜。揖盜，向盜賊行禮作揖。《三國志·吳志·吳主傳》：“況今姦宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。”後多比喻延進或投附敵人；接納壞人，自取其禍。《晉書·周處周劄等傳論》：“而 劄 受委扞城，乃開門揖盜，去順效逆，彼實有之。”《資治通鑒·後梁太祖開平四年》：“ 朱氏 滅 唐 社稷，三尺童子知其為人，而我王猶恃姻好，以長者期之，此所謂開門揖盜者也。” 茅盾 《子夜》十九：“昨晚上對他開誠布公那番話，把市場上虛虛實實的内情都告訴了他的那番話，豈不是成了開門揖盜麼？”亦作“ 開門延盜 ”。 清 魏源 《籌海篇·議守上》：“所謂誘賊入内河者，謂兵炮地雷，水陸埋伏，如設穽以待虎，設罾以待魚，必能制其死命，而後縱其入險，非開門延盜之謂也。”
"開門揖盜"是一個具有警示意義的漢語成語，其核心含義是比喻主動引進壞人、招緻禍患或自取滅亡的愚蠢行為。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋：
一、成語釋義與結構分析
字面拆解：
引申義： 該成語形象地諷刺了因行為不慎、缺乏警惕或決策錯誤，主動将危險或禍害引入内部的行為。強調這種行為是自我招災、極其不明智的。其核心在于"主動引入"和"招緻禍患"兩個關鍵點。
二、出處與典故溯源 此成語最早見于《三國志·吳書·吳主傳》。據記載：
東漢末年，江東孫策遇刺身亡，其弟孫權悲痛不已。大臣張昭勸谏道："況今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。"（《三國志·卷四十七·吳主傳第二》）。張昭以此告誡孫權，在局勢危急、強敵環伺之時，若隻顧哀傷兄長而不立即擔起責任整頓政務，就如同打開門請強盜進來一樣危險。此典故奠定了成語的警示意義。
三、現代用法與示例
應用場景：
例句參考：
四、權威詞典釋義參考
五、近義與反義辨析
"開門揖盜"以生動的動作描寫，深刻揭示了因自身失誤主動招緻災禍的愚行，具有強烈的警世價值。其典故源自《三國志》，曆代詞典釋義高度一緻，是漢語中批判性極強的經典成語。
來源參考：釋義綜合參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《現代漢語詞典》（商務印書館）、《成語大辭典》（中華書局）及原始典故《三國志·吳書·吳主傳》。
“開門揖盜”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
一、基本釋義
拼音為kāi mén yī dào，字面意思是“打開門，拱手請強盜進來”。比喻主動引進壞人，導緻災禍或損失，含貶義。
二、出處與典故
出自《三國志·吳志·孫權傳》。
三、用法與示例
“失守城池已是重罪，若再私通叛寇，無異于開門揖盜！”（清·陳忱《水浒後傳》）
四、近義詞與擴展
五、使用場景
多用于警示因疏忽、軟弱或錯誤決策導緻危機的情境，如管理疏漏、交友不慎等。
如需進一步了解故事細節或例句，可參考《三國志》原文或相關成語詞典。
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