
(1).謂祭祀、賓客、朝廷、喪紀、軍旅、車馬等六種禮儀。《周禮·地官·保氏》:“養國子以道……乃教之六儀:一曰祭祀之容,二曰賓客之容,三曰朝廷之容,四曰喪紀之容,五曰軍旅之容,六曰車馬之容。”
(2). 唐 開元 時,宮内設女官,其中有淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀,合稱“六儀”,掌教九禦四德,率其屬以贊皇後之禮儀。見《新唐書·百官志二》、《新唐書·後妃傳序》。
"六儀"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心釋義可分為兩大體系:
一、禮儀制度體系 據《周禮·天官》記載,六儀特指古代女性需遵循的六種行為規範:"祭祀之容、賓客之容、朝廷之容、喪紀之容、軍旅之容、車馬之容"(來源:《周禮注疏》)。這種解釋體現了先秦時期禮制對行為規範的細化要求,後被《漢語大詞典》收錄為傳統禮儀術語。
二、命理學術體系 在《三命通會》《淵海子平》等典籍中,六儀指代甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅這六個特殊幹支組合(來源:《中國方術大辭典》)。這種幹支組合在奇門遁甲中被視為吉神,與"三奇"共同構成古代占卜體系的重要元素,現代命理研究仍延續此說。
該詞在不同語境中的語義演變,反映了漢語詞彙從禮制術語向玄學術語的功能擴展。據《漢語大字典》考釋,唐代以後隨着術數文化發展,六儀逐漸衍生出新的象征意義(來源:中華書局《漢語大字典》第二版)。兩種釋義體系并存,構成該詞完整的語義譜系。
“六儀”一詞在不同語境下有多種含義,以下是綜合相關信息的詳細解釋:
基本定義
六儀指古代社會中的六種禮儀規範,源自《周禮·地官·保氏》,具體包括:
延伸内涵
在社交場景中,六儀還涵蓋儀表舉止、言談規範、書寫文化等方面,反映個人修養與教養水平。
在奇門遁甲中,“六儀”指十天幹中的戊、己、庚、辛、壬、癸,與天幹“甲”構成隱遁關系:
唐玄宗開元年間設立的後宮女官封號,位列三夫人(惠妃、麗妃、華妃)之下,相當于九嫔,包括:
淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀,負責教導禮儀并輔佐皇後。
建議:如需深入某個領域(如奇門遁甲或曆史制度),可參考标注的權威來源網頁獲取完整信息。
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