保持清靜，無所企求。語出《老子》：“緻虛極，守靜篤。” 河上公 注：“守清靜，行篤厚。”《後漢書·羊續傳》：“﹝ 羊續 ﹞坐黨事，禁錮十餘年，幽居守靜。”《晉書·王湛傳》：“﹝ 王湛 ﹞遭父喪，居於墓次。服闋，闔門守靜，不交當世，沖素簡淡，器量隤然，有公輔之望。” 唐 王維 《贈房盧氏琯》詩：“将從海嶽居，守靜解天刑。” 清 王夫之 《張子正蒙注·神化》：“釋言‘真空’， 老 言‘守靜’，皆以神化為無有而思超越之。”
“守靜”是一個源自道家哲學的重要概念，其内涵可從以下方面解析：
“守靜”拼音為shǒu jìng，最早出自《老子》（即《道德經》）第十六章：“緻虛極，守靜笃。”。其核心含義是保持内心的清靜，摒棄雜念與欲望，以達到返璞歸真的狀态。河上公注解說“守清靜，行笃厚”，強調通過靜心修養實現品行的敦厚。
守靜被視為道家修身的根本方法。《禮記·樂記》提到“人生而靜，天之性也”，認為靜是人的天性。通過守靜，可平息因外物誘惑産生的欲望波動，恢複内在平和，達到養生與精神升華的雙重目的。
曆史上，守靜思想影響了文人隱士的生活方式。例如《晉書》記載王湛“阖門守靜，不交當世”，唐代王維詩句“守靜解天刑”也體現了對靜修境界的追求。
在信息爆炸的當代，守靜被賦予新意義：通過主動遠離浮躁，保持内心安甯，從而在複雜環境中清醒決策。如老子所言“靜為躁君”，靜是駕馭浮躁的力量。
守靜不僅是古代哲學概念，更是一種跨越時空的生活智慧。它倡導通過内在的靜定應對外界變化，與儒家的“慎獨”、佛家的“禅定”有相通之處，共同構成東方文化中修心的重要維度。
守靜是一個漢字詞組，守和靜這兩個字分别組成了這個詞，下面對它們進行拆分、解釋和提供相關信息。
守的部首是宀，它包含有藍宇和舍賓兩個部首，守的總筆畫數為5畫。
靜的部首是青，靜的總筆畫數為14畫。
守指保持、遵守、堅守等含義，引申為保護、看守等，表示保持或堅守某種狀态或行為。
靜指平靜、安靜、寂靜等含義，引申為安甯、沉思等，表示處于無動于衷的狀态。
因此，守靜的意思是指保持内心的平靜和安甯，不受外界幹擾。
守靜是一個現代漢字詞組，守靜作為一個詞組經過了長時間的使用和流傳。
在繁體字中，守的寫法保持不變，而靜則可以用「靜」表示。
古代漢字寫法有很多種，守和靜在古代也有不同的寫法。
守在古代也可以寫作「守、宍、壽、宿、受」等。
靜在古代也可以寫作「靜、霆、婧」等。
1. 心如止水，保持守靜，才能領悟更深的道理。
2. 在喧嚣的城市裡，我希望能找到一片守靜的角落，靜心思考。
3. 面對困難和壓力，要保持守靜的心态，才能應對得更好。
守靜可以與其他詞組合成更多的詞語，例如：
守夜、守信、守則、靜心、靜觀、靜坐等。
近義詞：保持平靜、守寂、守靜、甯靜等。
反義詞：忙碌、喧鬧、動蕩、不安、擾攘等。
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