磨砺自身。《漢書·李尋傳》：“如近世 貢禹 ，以言事忠切蒙尊榮，當此之時，士厲身立名者多。”《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“臣見功德有此果報，所以日夜劬懃，厲身奉法，實願聖躬康禦若此。”
“厲身”為漢語複合詞，其核心含義指通過嚴格約束與磨砺提升自身修養。根據《漢語大詞典》解釋，“厲”通“砺”，本義為磨刀石，引申為磨練、激勵；“身”指人的軀體或品德主體，組合後構成強化自身意志的動賓結構。
該詞在古代文獻中多用于修身語境。例如《漢書·王褒傳》載“厲身立節，昭事其君”，強調以嚴謹态度修養品節；明代《永樂大典》收錄的《性理群書》提及“學者當厲身以踐其實”，主張通過實踐磨砺實現知行合一。
現代漢語使用中，“厲身”常與“修德”搭配，見于傳統文化研究領域。中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》将其歸入書面語範疇，多用于強調自我提升的嚴肅性語境。
“厲身”是一個漢語詞彙，讀音為lì shēn，其核心含義是磨砺自身，強調通過自我要求和實踐來提升品德或能力。以下是詳細解釋及背景信息：
基本定義
“厲”在此處意為“磨砺、激勵”，“身”指自身。整體指通過嚴格自律或外界錘煉來完善自我，常見于古代文獻中表達修身立德的思想。
語境延伸
該詞帶有積極進取的意味，常與“立名”“奉法”等詞連用，體現對道德、才能的追求，如《南齊書》中“厲身奉法”即強調通過自身修養踐行法度。
《漢書·李尋傳》
記載：“士厲身立名者多”，指士人通過磨砺自身來建立聲譽，反映漢代對個人修養的重視。
《南齊書·竟陵文宣王子良傳》
提到“日夜劬懃，厲身奉法”，描述勤勉修身、遵守法度的行為。
“厲身”是典型的文言詞彙，核心是通過自我磨砺實現提升。其曆史用例展示了古代對修身文化的推崇，現代可引申為對自律精神的倡導。如需進一步了解古籍原文，可參考《漢書》《南齊書》等文獻。
白蘭地暴鰓柸珓邊塞不醒倡揚出口加工區辭疾刺山等外帝祉洞霄宮房事豐屋之禍拂子貫陌韓蜨禾稼何許人悔尤教學樓計将安出禁得住憬憧矜功伐善聚財刻刻空便廓填牢髀曆劫淩轹懰慄隆沍芒芴慕容拿問虐斂千金菜潛精且并清節家取诮上溯山田時艱市魁順風轉舵松院邃房踏查枉死城勿甯鮮車詳備仙桡險棧肖像畫蟹浦犧賦