
(1).即拂塵。古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具。 五代 和凝 《山花子》詞:“佯弄紅絲蠅拂子,打檀郎。” 宋 範鎮 《東齋記事》卷一:“ 仁宗 當暑月不揮扇, 鎮 侍 邇英閣 ,嘗見左右以拂子祛蚊蠅而已。”《隋唐演義》第三回:“左右女婢數人,也有執巾櫛的,也有擎香爐的,也有捧如意的,也有持拂子的,兩邊侍立。”
(2).用于雜技、歌舞等的指揮。 唐 段安節 《樂府雜錄·龜茲部》:“戲有五方獅子,高丈餘,各衣五色。每一獅子有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執紅拂子,謂之獅子郎。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·車駕宿大慶殿》:“每奏先鳴角,角罷,一軍校執一長軟藤條,上繫朱拂子,擂鼓者觀拂子,隨其高低,以鼓聲應其高下也。”
(3).常為僧尼術士所執持。《花月痕》第四八回:“這妖婦率妖尼等挺立水面,将拂子一揮,戰艦都倒轉了,礮火一一自打起來。”參見“ 拂塵 ”。
拂子在漢語中主要有以下三層含義,結合權威詞典及文獻解釋如下:
指一種用以拂拭灰塵或驅趕蚊蠅的用具,通常以獸毛、麻線、棕絲等紮于柄端制成。此義項源于古代日常生活用具,常見于文獻記載。
來源:中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》(第7版),商務印書館,2025年修訂版。
在佛教語境中特指「拂塵」,為禅師說法時手持的法器,象征掃除煩惱、清淨心性。唐代《敕修百丈清規》載:「住持……手執拂子,登座說法。」
來源:丁福保《佛學大辭典》,文物出版社,2019年再版;《禅林象器箋·器物門》。
古代宮廷儀仗隊所用器具之一,屬「鹵簿」組成部分。宋代《宋史·儀衛志》記載:「拂子,以朱牦牛尾為之,執者騎導。」其形制與民間拂塵有别,彰顯威儀。
來源:中華書局點校本《二十四史·宋史》;《三才圖會·儀制卷》。
字形演變:
「拂」從手弗聲,本義為「拭除」;「子」為名詞後綴,二者組合指「手持的清掃工具」。甲骨文與金文中「拂」字已具持械清掃之象,印證其原始功能。
來源:李學勤《字源》,天津古籍出版社,2023年增訂版。
“拂子”是古代常見的多功能器具,其含義和用途可從以下三方面詳細解析:
指拂塵類清潔工具,主要用于:
在不同場景中衍生特殊功能:
• 材質多樣:柄部配以獸毛、棉麻等柔軟材質 • 演變形态:從實用工具發展為象征性器物,如明清時期演變為麈尾樣式
需注意:低權威性網頁提及的成語比喻義(如"輕易解決問題")未見于權威典籍,建議以實物功能為主要釋義依據。
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