
(1).猶嘉謀,善策。《北史·樊子蓋傳》:“十年,駕還 東都 ,帝謂 子蓋 曰:‘ 玄感 之反,神明故以彰公赤心耳。析珪進爵,宜有令謨。’是日進爵為 濟公 。”
(2).指有功于國的謀臣。《隋書·高祖紀上》:“昔 營丘 曲阜 ,地多諸國, 重耳 小白 ,錫用殊禮。 蕭何 優贊拜之儀, 番君 越公侯之爵。 姬 劉 以降,代有令謨,宜崇典禮,憲章自昔。”
令谟是古漢語中的合成詞,由“令”與“谟”二字組合而成,其核心含義指高明、卓越的謀略或決策,常見于古典文獻中對治國方略或英明籌劃的稱頌。以下是具體解析:
令
谟
“令谟”強調謀略的卓越性與正當性,多用于贊頌帝王或賢臣的英明決策:
例:唐代柳宗元《獻平淮夷雅表》:“臣伏見陛下令谟獨斷,制勝萬裡。”(指帝王獨到的英明決策)
“丕顯哉,文王谟!丕承哉,武王烈!”(“谟”與“烈”對舉,彰顯文王謀略之盛。)
“(廣)翼翼周禮,穆穆令谟。”(以“令谟”贊其禮制謀劃之美善。)
“令谟”釋義為“善謀,嘉謀”,引《晉書·樂志上》:“令谟宣猷,濯和導滂。”(指良善的治國方略。)
釋“谟”為“謀議”,并引《詩經·大雅·抑》“訏谟定命”佐證其宏大規劃義。
參考文獻來源:
“令谟”是一個較為古雅的漢語詞彙,其含義可以從以下角度解析:
基本釋義
該詞由“令”(指令、美好)和“谟”(謀劃、策略)組成,原指嘉謀、善策,即優秀的謀劃或治國良策。例如《北史》中提到的“析珪進爵,宜有令謨”,即指應制定好的政策來封賞功臣。
引申含義
在曆史文獻中,“令谟”也引申為有功于國的謀臣,特指那些為國家貢獻傑出策略的臣子。例如《隋書》中将其與古代賢臣蕭何等人并列,突顯其褒獎含義。
使用場景
補充說明:該詞在現代漢語中屬于生僻詞彙,常見于古籍或特定文學作品中。如需引用,建議結合具體語境判斷其指向“策略”還是“謀臣”的層面。
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