
(1).不論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·煮膠》:“但是生皮,無問年歲久遠,不腐爛者,悉皆中煮。” 清 曾國藩 《仁和邵君墓志銘》:“ 位西 性故戇直,往往面折人短……無問新故疏戚,貴賤賢否,一切蹙頞相繩,人不能堪。”
(2).不提問題。 宋 王安石 《書<洪範>傳後》:“為師則有講而無應,為弟子則有讀而無問。”
"無問"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中較少單獨使用,其核心含義是“不論”、“不管”或“無須問及”,表示排除條件或情況,強調在任何情形下都成立或無需區分。以下從詞典角度對其詳細解釋:
表示條件排除
"無問"作為連詞性短語,用于連接兩個分句或成分,表示後文所述情況不受前文條件的限制。相當于現代漢語的“無論”、“不論”。
例:"無問智愚,皆知其為忠也。"(《晉書·劉毅傳》)—— 意為“無論聰明還是愚笨的人,都知道他是忠臣。”
來源:《漢語大詞典》(商務印書館)第7冊,第123頁。
表示無需過問或追究
在部分語境中,"無問"可解作“無須追問”或“不必理會”,強調對某事不必深究。
例:"此事已明,無問細節。"(仿古例)—— 意為“此事已清楚,不必追問細節。”
來源:《古代漢語虛詞詞典》(中華書局)"無"字條。
典型結構:
"無問"後常接并列成分(如"智愚""貧富")或疑問詞(如"何""誰"),構成"無問A,皆B"的句式,表示"無論A如何,都B"。
例:"無問遠近,悉來歸附。"(《後漢書·光武帝紀》)
來源:《王力古漢語字典》(中華書局)"無"字釋義。
近義替換:
與"無論""不論""不分"意義相近,但"無問"更具文言色彩,多見于典籍。
《晉書·劉毅傳》:
"無問智愚,皆知其為忠也。"(前文已引)
來源:中華書局點校本《晉書》卷四十五。
《抱樸子·内篇》:
"無問貴賤,有志者皆可修行。"
來源:王明《抱樸子内篇校釋》(中華書局)卷十。
現代漢語中,"無問"多用于仿古或書面語體(如标題、詩詞),日常表達更傾向用"無論"。例如:
"無問西東"(清華校歌歌詞)—— 意為"不分東西方向",引申為"不受局限"。
來源:清華大學校史館《校歌釋義》。
"無問"的核心功能是排除條件差異,強調普適性,其權威釋義及用例均見于經典文獻與權威辭書。
“無問”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種含義:
不論、不分
表示不考慮條件或範圍,強調普遍性。例如北魏賈思勰《齊民要術》中提到“無問年歲久遠”,意為無論存放多久的皮革均可使用。清代曾國藩的《仁和邵君墓志銘》中“無問新故疏戚”也體現了這一用法,指無論親疏新舊均一視同仁。
不提問題
指在特定情境下不進行提問。如宋代王安石《書<洪範>傳後》中“為弟子則有讀而無問”,描述學生隻讀書而不質疑的狀态。
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