
(1).佛教語。佛三十二相之一,謂佛足掌有千輻輪形印紋。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“兩迹俱有輪相,十指皆帶花文。”《觀無量壽佛經》:“舉足時,足下有千輻輪相。”參見“ 三十二相 ”。
(2).塔頂上的輪蓋。通常有九層,故也稱九輪。經律中又有相輪、金刹、金幢、露盤等名。 晉 法顯 《南海寄歸内法傳·灌沐尊儀》:“制底如小棗,上置輪相竿若細針。”
"輪相"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其釋義可分為三個層面:
一、佛教術語 指佛陀三十二相中的"手足輪相",即佛足掌呈現的千輻輪紋,象征圓滿智慧與無上福德。《佛學大辭典》記載此相為"足下輪形,千輻成就,光光相照,分明顯現"的聖者特征。該相與轉輪聖王的手足輪紋形成宗教象征的對應關系,成為佛教造像藝術的重要表現元素。
二、占卜釋義 在傳統占卜體系中指卦象輪轉顯現的征兆,如《周易》占卜時卦爻變動形成的相位更疊。這類用法多見于古代谶緯文獻,清代《協紀辨方書》載有"六壬式盤輪相推演"的占候方法。
三、現代引申 當代漢語中衍生出機械運轉狀态的描述義,特指輪式結構在運動過程中呈現的相位特征。如《機械工程術語》将輪相定義為"齒輪齧合時齒面接觸的周期性位置狀态",這一釋義被廣泛應用于車輛工程領域。
“輪相”是一個多義詞,具體含義需結合語境區分:
佛教術語(主要含義):
成語用法(較少見):
建議:在宗教或曆史文獻中,“輪相”多指向佛教概念;若在文學或口語中作為成語使用,需結合具體上下文确認其合理性。
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