(1).三宗刑獄案件。《後漢書·桓帝紀贊》：“政移五倖，刑淫三獄。” 李賢 注：“三獄謂 李固 、 杜喬 ； 李雲 、 杜衆 ； 成瑨 、 劉質 也。”按，此六人皆以直谏或遭谮下獄死或棄市。
(2).由大理寺(廷尉)、都官(刑部)、禦史台共同審理的獄案。《陳書·宣帝紀》：“其軍國興造、徵發、選序、三獄等事，前須詳斷，然後啟聞。”
“三獄”一詞在不同語境中有多種解釋，綜合各來源可歸納為以下兩種主要含義：
特指三宗刑獄案件
源自《後漢書·桓帝紀贊》，指東漢時期李固與杜喬、李雲與杜衆、成瑨與劉質這三組直谏官員的冤案。這些案件因涉及政治迫害，成為漢代司法黑暗的典型。
三司會審制度
在《陳書·宣帝紀》中記載，指由大理寺（廷尉）、刑部（都官）、禦史台三大司法機關共同審理重大案件的制度，體現了古代司法分權與協作。
佛教借用“三獄”比喻人世間的苦難，包括：
需注意兩種含義的語境差異：曆史文獻中的“三獄”是具體司法術語，而佛教解釋屬于哲學引申。現代漢語中更常見的是法律史領域的用法，佛教釋義多見于宗教文化讨論。
《三獄》是一個漢語詞彙，主要指地獄中的三個級别或層次，即陰曹地府的三個區域。根據傳統宗教觀念，逝世的人會根據他們在世時的善惡行為，在死後進入相應的地獄界别，受到相應的懲罰和折磨。
《三獄》這個詞的拆分部首為“犬”和“罒”，其中“犬”是指犬類動物，而“罒”是表示罩住或覆蓋的象形字。根據筆畫計算，《三獄》共有9個筆畫。
《三獄》這個詞的來源可以追溯到中國的民間信仰和宗教觀念。在佛教和道教的教義中，地獄是一個由多個層次組成的世界，每個層次都有不同的懲罰和折磨方式。
《三獄》的繁體字為「三獄」。
在古時候，漢字的寫法可能與現代有所不同。據史書記載，古代“三獄”的字形并不完全相同，其中一種寫法為「犬幼」，另一種為「犭⺶」，而有時也可以寫作「三獄」。
1. 這個地方被人們視作為三獄中最兇惡的一層。
2. 隻有在銀底世界苦修一生，才能避免進入三獄之苦。
- 三層地獄
- 善惡有報
- 生死簿
- 陰曹地府
- 罪有應得
三途
三殿
三島
生人界
人間
陽間
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