古謂戰争結束後把兵器交還有司。《周禮·夏官·司兵》：“﹝司兵﹞及授兵，從司馬之灋以頒之；及其受兵輸，亦如之。” 鄭玄 注：“兵輸，謂師還，有司還兵也。” 孫诒讓 正義：“師還，兵不復用，則當歸之有司，司兵主受所輸而藏之也。”
“兵輸”是漢語中較為少見的複合詞，其含義可從字源和文獻使用角度分析。根據《漢語大詞典》釋義，“兵”指代軍事、武器或士卒，“輸”本義為運輸、運送，二者組合後多指與軍事相關的物資運輸或兵力輸送活動。在《中國古代軍事後勤史》中，該詞常出現于描述戰時糧草、軍械的調配場景，例如“邊鎮兵輸，仰給中原”即指邊疆駐軍的物資依賴中原地區運輸補給。
從構詞法看，“兵輸”屬于動賓結構名詞化現象，與“漕運”“驿傳”等古代運輸體系術語具有相似構詞邏輯。北京大學《古漢語通論》指出，此類詞彙多形成于特定曆史語境，如唐代府兵制中“兵輸”涉及兵員輪換與軍需品同步轉運的雙重含義。現代研究中，中國社會科學院《冷兵器時代軍事術語考》将其納入“後勤保障類”詞彙範疇，強調其在戰争資源配置中的功能性定義。
“兵輸”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為戰争結束後将兵器交還給相關管理機構。具體解釋如下：
基本定義
根據《周禮·夏官·司兵》記載，“兵輸”指軍隊在戰争結束後，将兵器歸還給負責管理的官員（即“有司”）。這一制度體現了古代對兵器的嚴格管控，避免民間私藏武器。
制度背景
延伸意義
該詞也隱含着戰争結束、恢複和平的狀态，如孫诒讓在《周禮正義》中提到：“兵不復用，則當歸之有司”，強調兵器在非戰時需妥善管理。
該詞屬于冷僻古語，現代使用極少，多見于研究《周禮》或古代軍事制度的文獻中。如需進一步了解，可參考《周禮》相關注釋及孫诒讓的《周禮正義》。
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