亦作“ 馬騎鐙 ”。即走馬燈。 宋 金盈之 《醉翁談錄·京城風俗記·正月》：“上元，自月初開 東華門 為鐙字……又有鐙毬、鐙槊、絹鐙籠、日月鐙、詩牌絹鐙、鏡鐙、字鐙、馬騎鐙。” 宋 範成大 《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》“映光魚隱現，轉影騎縱橫”原注：“馬騎燈。”
馬騎燈，又稱“走馬燈”或“馬燈”，是中國傳統民俗活動中的一種特色燈具，尤其盛行于元宵節等節日。以下從漢語詞典角度結合曆史文化背景，對其含義進行詳細解釋：
指古代一種利用熱氣流驅動輪軸旋轉、燈屏上呈現人馬追逐影像的觀賞燈。其名源自燈面繪制的馬匹騎士圖案旋轉如騎行的動态效果。《漢語大詞典》釋為：“一種供觀賞的花燈，中置輪軸，上貼紙剪人馬等像，輪下燃燭，熱氣上騰，引起空氣對流，使輪轉動，紙像隨之旋轉。”
“馬騎”指燈屏繪制的騎馬人物圖案，“燈”點明其燈具屬性。宋代《武林舊事》稱“馬騎人物旋繞如飛”，點出其動态特色。
燈内立軸頂部裝葉輪，燭火加熱空氣形成對流，推動葉輪帶動畫屏旋轉，屬早期燃氣輪原理應用。
傳統以竹木為骨架，絹紙作屏，繪戰争、戲文等題材，如《東京夢華錄》載“燈球、燈槊、絹燈籠、日月燈、詩牌絹燈、馬騎燈……”
作為元宵燈會核心元素，南宋範成大《上元紀吳中節物》詩“映光魚隱見，轉影騎縱橫”即描寫其光影流轉之景。
因人物循環往複的視覺特點，常被喻為世事輪回，如《紅樓夢》以“走馬燈”暗示富貴無常。
列入多地非物質文化遺産，如廣東佛山彩燈技藝，其制作流程仍保留傳統馬騎燈工藝。
據《中國民俗史（宋遼金元卷）》考證，馬騎燈最早見于北宋記載，初期為貴族玩賞之物，後漸入民間。其動态影像設計比歐洲類似裝置早約三百年，體現古代工匠智慧。
參考文獻來源
“馬騎燈”是中國古代的一種傳統燈具，具體解釋如下：
馬騎燈是走馬燈的别稱，常見于宋代元宵節等節慶活動。其名稱可能源于燈影轉動時呈現的騎馬人物動态效果。
如需進一步了解，可參考《醉翁談錄》《範成大詩集》等古籍原文，或查閱傳統民俗文化資料。
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