
能夠繼承。 唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》:“婉婉夫人,有籍宮門,克承其後。” 清 侯方域 《重修白雲寺碑記》:“餘惟昔者 崇禎 以前,實克承 慶曆 之業。” 唐弢 《尺素書》:“在對待 魯迅 問題上, ********* 也精通家學,克承父業,襲用了 姚蓬子 的手法。”
“克承”是漢語中具有古典色彩的複合動詞,由“克”(能夠、勝任)和“承”(繼承、接受)組合而成,表示“能夠繼承”或“勝任傳承”的含義。該詞常見于曆史文獻和文學語境,特指對先輩遺志、功業或文化遺産的延續,例如《尚書·周書》中“克承厥德”即強調繼承先祖美德。
從語義構成看,“克”強調能力層面的勝任,《說文解字》釋為“肩也”,象形字本義為肩負重物,引申為擔當之義;“承”甲骨文作雙手托舉之形,《爾雅》注為“受也”,含接受并延續之意。二字組合形成能力與行為相統一的語義結構。
該詞在當代使用中多保留古典意蘊,常見于宗族文化、非物質文化遺産保護等領域。例如在家族祭祀儀式中,“克承祖訓”指對家族訓誡的繼承,在非遺傳承人口述史中,“克承絕學”則指瀕危技藝的接續傳承。
近義詞包括“嗣承”“繼紹”,反義詞則有“斷絕”“隳廢”。需注意與“克成”(完成某事)、“秉承”(持守原則)等近義詞的語義差異,前者側重繼承行為,後者着重精神持守。
參考來源:
“克承”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中有細微差異,主要可歸納為以下兩種解釋:
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